但是，你在强也不能吃独食啊！于是...那一年赴京赶考的各派学子怒了...
儒门vs除儒门外的其他人，于是，儒门完败。
最后，宣平帝主持、政事堂合议、儒门九院山长尽数列席，最后决定将进士科考的录取人数增加至三百人，同时，分立内外两榜，内榜录取儒门优秀郡士二百人，外榜则录取其他学子一百人。
这便是宣平帝登基之初，着名的内外榜事件。
这次事件，儒门看似胜了，因为三百人里他们一家就占了二百人，然而事实上，他们却吃了大亏。
原来，儒门九院每年能通过郡学结业考试的郡士一共有二千七百人！而且是年年有，如此，三年便是八千一百人。
而这八千一百人理论是和通过进士科考的一百人，是一样的，都是拿到了文官通行证。
但是现在一搞，虽然法理上，郡士还是和进士一样，但实际上，进士的前途就是比郡士高一截！
而进士中，儒门只占了三分之二！
据说，当年这个结果一出，儒门二代亚圣王阳明大儒直接一口逆血就喷了出来！
仰天直呼：儒圣毕生的心血都被废了！
所以现在，虽然都说县令、郡守这些文官都是出自儒门一脉...但其实...更具体的说都是出自科举一脉、进士一脉...
只不过，即便是道佛之人，凡是出来参加了科举，其实从根本上他们心中是有儒的，不能说他们背叛，而应该说他们是道儒、儒佛兼修的。
现在，单纯的书院郡士出身，已经很难走上高位，最多也就是在地方当个郡守，至于中央，能做到六部侍郎、五寺少卿已是极限，至于说臣子巅峰的六部尚书、三监五寺一院的九卿、甚至政事堂诸相，那必须是的进士出身。
当然，这些说的都是文职，而像隋沐杨，他其实想走的是萧道玄的路子，武职，修为才是一切品级的前提！
其实儒门后面也反应过来了，明白了这次的反攻，其实就连皇室可能内心里也是不希望他们赢的。
说到底，大家可以容许这个朝廷的底层、中层（文官）都是由儒门构成，但是并不希望整个文官体系真的成了儒门的自留地，铁板一块儿、水泼不进。
像现在，虽然说底层、中层、甚至中上层，儒门还是占了绝大多数，但是只要最高层（六部尚书、监寺的卿）其他人能参与进来，他们就可以只用很少的力量控制住整体朝堂体系。
而儒门呢，其实也并不想一家独大，他们没有那个实力，于是就在这种默契下，大家达到了一个平衡。
再说，太宗后期，出于对禁军十二卫地方化的怨恨，明令新建的朝廷禁军神策军必须选用书院士子，文武均有，儒门又还有什么可说的呢？
当然，宣平初年的这次‘进士科考’之争，同样也影响了神策军的用人规则。
这六十年来，朝廷禁军并不是真的只要书院士子，而是选择了跟文官用人同样的规则，军中中下层军官都是选用的书院学子，但是当到了五品中郎将，书院出身的便直线减少...现有的将军里，大多都是的世家子，亦或者直接从道、佛里面过来的（当这种一般是挂将军名，领供奉实，专为宗师而设）。