军法处置,总是简略。有名册和现成的证据在手，军队根本不必走什么复杂繁琐的程序，一日的功夫就把附近百余里的钦犯抓了个干干净净,一人也没有走脱——远遁的那三百余名嫌犯跑得太快手段太高，将一应船只马匹和金银全数调走，间接堵死了所有外逃的出路,搞得其余钦犯只有坐蜡。
当然,坐蜡归坐蜡，这些从犯也不是没有心怀妄想。有火箭高悬头顶,负隅顽抗倒是不敢,但总还想着法不责众，甚至打算吐点消息换取性命。但直到被兵卒驱赶到海岸上的校场,才终于感觉到了不妙——校场外人山人海，围满了从附近召集来的百姓；朝中则筑起高台，正中摆放三个高高的绞刑架,两面则是林立的旗杆，悬挂着僵硬的尸首：因为天地寒冷，刺客的尸体尚未腐
\t\t\t\t\t\t\t\t\t', '\t')('\t\t\t\t坏,刚好挪为道具使用。而这样恐怖狰狞的道具效果自然非凡,被首先绑进来的钦犯只是望上一眼，随即就魂飞魄散，几乎瘫软不能走动了。
临死之际,总有人能挤出勇气。几个稍微有点墨水的童生秀才颇为奸猾,就地打了几个滚之后放声叫屈，声音凄厉之至：
“你们这些丘八怎么敢枉法行事！没有过堂,没有审决，你们也敢杀人！”
押送的士兵也不生气,只是将人拎起来扇了一耳光，然后指一指高台外挂着的一大张白纸，上面斗大的红字清清楚楚，写下了高祖皇帝《大诰》的条文；领兵在外事处从权，军法行事不必迟误，当然不用和地方官吏磨蹭——全军上辛辛苦苦准备了几日，怎么会在这样关键的程序上犯差错？
童生头晕眼花，但还是要咬牙回驳：
“高祖皇帝也说过，要以仁治天下，不能斩尽杀绝；你们借军法大行杀戮，重违高皇帝圣意，还敢在此招摇！我等纵为厉鬼，亦当诉之于黄泉——”
说实话，将高祖皇帝与“仁治”、“不能斩尽杀绝”放在一起，委实有点难绷；但士卒明显训练有素，根本不和犯人辩经，只是再给了他一耳光，然后又指一指校场内外四处张贴的大告示——和京城的官僚待得久了，那什么手段都能预料到；世子早有防备，提前就召集四面的百姓，宣布了兜底的政策：按常理而言，如今逮捕的这四五百人是都该处死，一个也不能逃脱的；但为了仰体君父仁慈之心，他们仍然愿意网开一面。在对人犯公审公判之时，只要有十个人能站出来，列举出十件人犯不当处死的缘由，且围观的众人并不反对，那么就可以暂免一死，以观后效。
天视自我民视，天听自我民听；这是赵菲在战后大规模处置战犯及帮凶时推广的思路。小一点的罪地方官可以做主，严重一点的要刑部审核，更厉害的需要皇权介入；但里通外国叛变投敌几乎颠覆民族命运这样的大罪，那就连九五至尊也不能决断了，只能交给天——所谓天意，即为民意；天意要杀的人，谁也保不了；天意决定要高抬贵手的，也轮不到皇权越俎代庖。
只要有十个义人，就可以拯救索多玛一城；同样的，在场的钦犯只要做出了十件让当地百姓心悦诚服的好事，那都能保全自己的小命。当然，如果连十件好事都说不出来，那恐怕处死也就冤不了多少了。
在国家机器运行完整的时候，让民意直接左右司法当然是忌讳。但山东沿海私通倭寇足有十数年有余，国家机器基本是溃烂到一败涂地，这种惨烈恐怖的现状之下，当然也就谈不上什么法律的尊严了。民粹也好，煽动也罢，与其以武力强行弹压，还不如让四面受过荼毒的百姓好好出完这口恶气。心气一顺百事通畅，将来才不会闹到无可挽回的田地。
不过，对于犯人来说，这样一张彰显仁慈的兜底条款却似乎比死刑更为恐怖，以至于那老童生瞠目看了片刻，却忽然拼死挣扎，发出了一声极为凄厉而响亮的恐怖嗥叫，比杀猪更为刺耳；以至于独自坐在远处的穆祺都掩耳不迭，大皱其眉：
“这老登怎么了？”
“害怕了吧。”赵菲很有经验：“有些玩意儿就是这样，心理防线一崩溃，什么都完了……”
“那也不至于此吧。”刘礼插话：“就算没人愿意保他，那最多也不过是一死。先前都还能打滚，现在何必崩溃？”
“因
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