是要说一句话。夏商周三代之前，天下是天下人的天下；夏商周三代之后，天下是一家一姓的天下。无论有再多的祖宗规矩、礼法纲纪，大位统绪的承继，也不过就是皇帝一言而决。
当然，一
\t\t\t\t\t\t\t\t\t', '\t')('\t\t\t\t言而决，总要有那么一句话在。哪怕皇帝能够稍稍恢复神智，看到裕王后勉强点一点头，都算是“临终托付以大事”，可以对天下交代得过去。
太医令大汗淋漓，几乎已经说不出话来，只能伏地作答：
“圣上……圣上的病来得太猛，热毒淤积于心，一时，一时不能疏通；若要清醒，恐怕得下猛药……”
高肃卿利益攸关，登即拭泪追问：“什么猛药？
“以附子、乌头作引，辅以赤石，或可收百一之效。”
此语一出，连裕王的哭泣都不由停了片刻。在场几人都略知医理，晓得附子乌头都是药典里大辛大苦，半医半毒的角色。这样一副猛药煎汤服下，或有百分之一的可能逆转天数，催醒昏迷失能的皇帝；但其余百分之九十九的可能，却是皇帝不堪重负，直接龙驭上宾！
这算什么？这不是太医院直接开药把皇帝药死了吗？
五十年前太医院已经药死了武宗，如今实在不敢在当今圣上重蹈覆辙了。再说，要是裕王答应了这个方子，那不等于为了一道继承皇位的口谕，活生生将亲爹推向绝路么？
这样永载史册的哄堂大孝，这样天塌地陷的可怕罪责，在场可没有一个能承受得住。所以静默片刻之后，众人毫不犹豫匍匐下去，哭声骤然高了一个八度。
哭吧，哭吧，只要哭得昏天黑地，半死不活，那就不用面对这样可怕的伦理困境，被逼迫着在裕王和真君之间做抉择，被老子与儿子双向拉扯——外姓的臣子，哪里经得起这种漩涡的碾磨！
不过，该说的话还是要说的。在哭泣许久之后，闫阁老双手撑地，勉力抬起头来，尽自己首辅的本分：
“圣体如此，尤为可虑；既然太医院已经技穷，是否该令各省访求名医？”
以大安数百年的惯例，中枢向各省寄发旨意征求名医，就是在暗示太医束手无策，皇帝业已危在旦夕，要做后续好服丧祭祀的准备。因此，这道旨意一下，就等于旧有的权力体系全部崩盘，上下臣民心照不宣，知道如今皇位上苟延残喘的飞玄真君，已经是无力掌握局势的明日黄花；大权随之移转，名分也就只在待定之间了。
鉴于当今圣上几十年如一日的威慑，要拟写这样一份形同夺权的旨意，实在是有千万分的压力。但事已至此，却也容不得再犹豫，裕王两眼红肿，只能勉力点一点头：
“明发吧！”
听得这一句话，李再芳立刻软倒在地，知道大势已定，再也翻转不得。而众人的哭声随之高涨，甚至向着裕王下拜行礼，以此哀痛不能自持的姿态，表示对裕王绝对的服从、绝对的拥护，在紧要时刻支持权力的移转——司礼监无言，内阁拜服，朝廷的大事就在这一语之间敲定，再也没有回转的余地了。
至于理论上拥有最高权力的皇帝么……大家忙着围在裕王身边渲染气氛，已经顾不上尊贵的飞玄真君啦。
·
当然，要说完全置皇帝于不顾，那倒也不至于。譬如一直捂脸痛哭的穆国公世子，在听到太医明确表示皇帝已经不可能复苏之后，悄悄膝行着改换了一个方位，又趴在真君的床边哭泣；众人围拢在裕王身边齐声安慰之时，只有他离皇帝最近，能亲眼看到某些诡异的迹象——比如，在裕王说出“明发”两个字后，皇帝下垂的手忽然抽搐，手指痉挛青筋暴起，仿佛要竭力挣扎着举起；只
\t\t\t\t\t\t\t\t\t', '\t')