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出笼记 第268节(1 / 2)

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卫铿看了一下北方的情况:“你的悬奥协会可以在北方扩张,同样,你可以扶持代理人。如果您能促进历史进程的发展,我乐于见到。艾格帝国不是我的禁脔,那个皇位不在我的主要计划内,你不必考虑。”

塞恩斯顿了顿,说道:“你不准备继承那个身份?”

卫铿:“最终的目标是推进社会适合于工业。我要完善的一次历史进程。”

历史进程中需要经历王朝覆灭,贵族共和,独裁集权,独裁被民权推翻等一系列过程。

只有最终握有‘彻底集权可能’的中枢,和握有‘通过大义推翻暴君力量’的各个基层地域,形成相互威慑、妥协的格局。这样才能达成“上下共识”。

……

时空监管局,也是第一次听到卫铿这个计划,不由联想到空扭位面的漫长。

这些监察者皱眉头的样子,显然是对卫铿这一套计划,感觉到窒息。

然而白灵鹿若有所思,因为这正是近古时期,一个现代国家稳定政治发展的历程。

最终那个中枢和各级地方组织维持微妙平衡的结果——是前面历史中,上下两股力量无数次压制和反压制,来回震荡的过程,所取得的!

一个走向共和的历史,有中枢完成了对地方的镇压,也有地方推翻了中枢的局面。

最终从上到下的组织者们发现,人心站在哪,哪就能赢。所以都明白了自己的“威慑力量”是来自于人心,遂取得正义共识。开始将国家力量服务人心。

相对而言,近古时代,当时众多的中小国家,照搬照抄西方议会制度。上下都没有相互威慑的历史进程,所以呢~很容易发生冲突。

并且在对抗中,把握不住行为的边界,所以很容易矛盾激化。而在彻底开打的时候,又停留在低等“老死不相往来”的冷对抗中。不懂得如何学习动员一切可动员的力量。

所以,经常发生在议会大厅中,和猴子一样拿着鞋子相互抽。而基层街头互骂,整个社会从上到下裂开的场景

虽然霓虹变革不彻底,但议会也比较庄严,中下层却也遵守上层权威。

因为他们历史中,地方讨幕,威慑过公卿,而首府也强势镇压过武士起义带有权威。都头破血流过,就不会瞎搞。

……

“奥法位面发展工业”这道题,卫铿是在用各种方法解!

如何解决上位法师,贵族们,与下层之间的隔阂?

最好的方法就是来回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了,才会坐下解决。

第23章 时空时代的文化

“科学”主导的位面贸易大厦中,工业扇面的阶梯也已经完成了,座位上是钢筋构成的板凳,以及蓝白红蛇皮布做的椅背,土木工地画风。

在合作方案达成后,卫铿率先退场了,因为还有很多工作要做。

会场上很快又变成了塞恩斯和山贞两方的讨论。

然而,卫铿参会后似乎是让氛围不再那么融洽。

塞恩斯在思考了一会后,略带玩笑的对山贞说道:“你觉得,如果我和他位置互换会如何?他现在主导科学,而我主导工业。”

山贞正经的提示道:“塞恩斯,神职已经定下了,就无法更改。”

塞恩斯耸了耸肩:“哦,我只是假设,你得有点幽默细胞。”

……

卫铿在走出大厦前,则是遇到了大厦的管理系统。

这个悬浮的光学几何体:“工业冕下,我主希望,能让选召者加入您的构图中。”

卫铿点了点头。

刚刚和塞恩斯进行的合作方案中,就包括他要安排一些圣徒进入工业发展的进程中。关于这个协议呢,卫铿默认了。

至于宣召的人,自然是秩序善良阵营中的。

卫铿走入了一个大厅中,就看到了自己出来的大门是在一个高高的台阶上,而在台阶下方,是十五位站在光圈中等待宣召的人。

他们在见到卫铿后,纷纷行了单膝礼。

……

他们是来自于不同世界的英雄,在这里已经等待了“圣灵”很长一段时间了。

卫铿作为主世界来的强大意识,被称呼为“圣灵”。

卡瑞特是尚未达到传奇,率属于凡人,却携带“神格渠道”,为圣子身份。

“工业神”是圣父。

这种三位一体的概念,显然是地中海系文明搞出来的。

至于这些被塞恩斯选拔出来的英雄们,是否有卧底的身份?嗯,事实上,他们是塞恩斯了解卫铿在北方进程的媒介。

但是,这些英雄们自己可没有做“犹大”的自渎。~被秩序善良戒律约束的他们,还没有在两个神之间蹦跶的想法。

所以,现在面对卫铿,是真心追随。

……

卫铿走向这些男男女女面前。

这些人里,有来自某个世界的圣王女,也有一些数百年的天才苦修剑士。

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