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交流的提速，往往不会带来平等，而是加大了“声量”之间的差距。
以二十一世纪初期的大v为例，他们尽管在二十年后被后浪们驳斥得一塌糊涂，但是他们却能在那个时代收获名利，因为他们能把持住当时社会交流的主体。
在同龄人的社会中，也存在着“领导力”这个概念，如果能团结更多人，那么她（他）的‘领导力’就越强。
哪怕在近古时代，卫铿都不是一个具有强交流能力的人，在今天这个时代也就更加原始和笨拙。
在这二十个地球年的成长中，卫铿一直是大家中，最“躺着的”。
……“中人之姿”也不适合交流……
例如在海洋中演奏音乐时，当大家一起豢养音鲸（一种会歌唱的海洋宠物），配成音乐，卫铿努力去学习这个新东西，但是仍然是没有跟得上。
在例如在皮肤上用荧光细胞进行纹身，卫铿由于传统原因第一时间不能接受，也落在后面（纹身这活动，随着细胞修复技术可以在两天内，将皮肤恢复为白净）。
可以说，在种种青少年的文化中，卫铿都落后了。
在波光粼粼的海水玛瑙质地鹅卵石堆砌的小窝内，卫铿望着他人锦绣绝伦的交谈，卫铿嘴笨地自嘲为：海绵宝宝。（海绵为最原始动物。）
“领导权”，则是挂钩于成年后可以增生群体的数量。地球上的人类群体都是这几十万年来，最适合交流者的后代。
而卫铿，未来决定是要出地球的。
人类在地球之外还有很大空间，当然那里要更残酷，繁衍机会要更少的。更多可能，会被别的人类目下的自然界之敌们，优胜劣汰。
第08章 （中） 情感人类，艺术熏陶
从幽暗位面的情况来看，卫铿的演化方向，和这一百万年后的人类完全不是一个路。
这个时代的人类过于注重情感演化了。在意场位面地球的深海艺术熏陶中，卫铿在略懂后，又回归了自己土路。
卫铿自我演化的方向只咬死了三项，“数学，语文，体育”。
数学：是为了观察宇宙。海底鱼，天空星，所有美丽，背后都是数学。
体育：是将自我的碳基基础打好，立足于自身稳定下，才能面对世界。
语文：是为了社会生存合作。
注：关于八股文这种在近古时代前期被批臭的东西，卫铿现在反倒是认为，这其实是先进，因为文章格式化，是公文效率传送的必要性要求，改了八股文，换了“意林文青”来做阅读理解，基本等于汉服换成西服，有屁用。
二十世纪初期语文的错误，是没有和“工业化”“劳动生产”“前沿科学”挂钩，失去了对朴素进步的描绘力。
故卫铿在神州位面的语文，就是在八股文，在其中关键文章段落中，加上明确的数字，客观上优劣、正反论证，以及图像图形（类似于，论文格式），以及主观上自己看法。
……“中人”的卫铿是咬住了就卷到底，最初选赛道时候很郑重，事后就不再换赛道……
这三项学科之外，万般皆臣仆。确保自我所在群体遭遇剧变，永远可以为生存进行反击。
至于“情感”方面，眼下的地球每一寸海水，天空都充盈这，碳基频段表述的情感。
“天空是蓝色的，蓝色象征孩子善良的心灵”
“海水是清澈的，代表心田的希望”
“深海熔盐是炽热的，地球母亲的血液在流淌”
……
但是，卫老爷是无趣，不想时时刻刻都谈情说爱。
卫铿：“除了生死的时候，需要一份感情来相互信任，但是日常生活哪来那么多感情托付？事事都要感情奉献，想没想过错付后的巨大感情创伤呢？”
……意场位面，卫老爷越来越轴，开始和整个世界的主流氛围……
在38岁这一年，卫铿思想独立，逐渐开始舍去自己不擅长的。
卫铿不遗余力地在学习，或许说，是在用学习来掩盖自己不擅于交流的、制造话题的缺点。
至于同学们也注意到了卫铿，将一些特定科技互动留给了卫铿。
34岁时候，卫铿得到了一个搜寻海底甲烷气体的任务。不得不说，同龄人们在讲述如何帮自己获得任务的时候，这让卫铿很感动。但卫铿除了谢谢之类的话，很难表达出自己感情回应。
在第一次下海的时候，卫铿听到海面上班长发来了关切问候。
班长：“灵恝，到达预定深度后一定要回来。”
卫铿内心小心嘀咕道：“哎，这就宛如出远门的，妻子、友人十里长相送一样。”
不过，卫铿确定，同学们的感情是真实的。
这些还属于人生初期的同龄人，还没有发展到利用“感性”的腹黑地步，所以不存在二十一世纪的见面套近乎、背后暗中嘲讽。
但这份感性是功利性地进化出来的。
……人类是感性生物，但是不代表每一个人类能拿得住“感性”……
同样拿近古时代做比喻，人类小时候讲故事的时候，喜欢给“小兔子”“小蛇”“小乌龟”进行拟人。描述他们相互在一起的时候，用上了过多情感活动，但实际上这些动物压根就没有复杂情感交流。
有时候“兔子”和“乌龟”在河沼边凑在一起，纯粹是生态自然界两种动物通过对方优哉游哉的样子，确定的安全感。（乌龟通过兔子，判断岸边没有猎鹰、狐狸等掠食者，而兔子通过乌龟确定，水里面没有蛇，黑鱼）
例如小鹿会通过周围蹦蹦跳跳的飞鸟，确定没有老虎在匍匐，而小鸟也通过小鹿活动，确定地面上附近没有狐狸、蛇。这种进化中确认安全的感觉，并不是人类假想的“跨物种美好感情。”
古代诗歌，寒梅、翠竹、苍松容易被赋予意义，也都是如此。