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出笼记 第984节(2 / 2)

就在卫铿询问砗梦鸿对面谈判底线时候,砗梦鸿在传音低语道:“老爷只管喝茶即可,她可没什么筹码。”

砗梦鸿迈开了腿,在端茶倒水中,优雅的在卫铿面前踱了两步。

正如,砗梦鸿所预料的那样,接下来,卫铿和这位长公主殿下,谈的很不投机。

卫铿全程都是“嗯,嗯,嗯”,在遇到实质性王朝要求出兵,出资时:则是模糊:“尚可”“或许”“有困难”“不确定”。

悠恒代表朝廷,给予册封大将军,国师等称号,卫铿打了哈欠,辞之不受。

卫铿面对悠恒郑重其事打开的紫金宝箱,给出的国师朝服,毫不客气的腹诽:这朝廷给‘无名官职’,我若是承认了,就是等同于变成下级。你大亮王朝若是给实利,我做下级没什么,但现在你是空手套白狼,我若是出山,出了事情还得自卖家当赔给你大亮王朝,我脑子有病吗?

“国师”这个官位,还不如给了多给点灵石。正要给名,也要给“正规封爵”,例如大亮王朝曾给河源世家的唐侯,给河正的虞侯。

悠恒公主现在不可能给这些未来能变成“一字王”的可能。

即使是她在朝堂上提了,朝堂那些大儒们也当即会给予驳。

跟随行驾难逃的群臣们,依旧是倒驴不倒架,死磕:“唯名与器不可以假人”,

当然这些儒生们的考虑也不能说错,此时朝廷已经较弱了,如果此时容忍他人裂土,那么此时各方诸侯纷纷会四分五裂。

尤其是昭武将军这个手握重权的存在,他距离一字王,也就就差一个名义。今天要给穹地“名器”,昭武等众将亦会问鼎重几何。

要论几千年上次大妖劫难中,他世家的先祖也是为妖魔之战牺牲。

昭武的上上上代家主更是说过大逆不道的话:‘凭什么皇家是理睦家的。’

第34章 (上) 备武待妖

太和山卫铿和大亮王朝公主会晤,进行了,字面意义上“亲切友好”会谈。

进行了坦率的交谈,即:卫铿光是“点头”就一共八十七次。

公主殿下说的口干舌燥,气的上火。卫铿示意砗梦鸿奉上灵茶,同时给她带来的“刀斧手”,一位隐藏修为的元婴修士,用剑意送了一些徐徐凉风。

交换了意见:公主殿下从天下大义的角度出发,要求太和山武宗应召入伍。

卫老爷则声称保境安民,愿意接纳更多凡人,并且能为数以亿计的凡人们提供更多生计。

增进了双方了解:公主知道了穹地宗门是又臭又硬,

卫铿通过公主勉强的一项项不靠谱提议,知道了这大亮王朝的贵物们是多么不可救药,被打的鼻青脸肿了,行驾如同讨饭一样在南方多个世家领地上周转,却依旧不肯给穹地的一个名义!

最终双方都持有保留意见:公主放下了狠话:天下太平之日,太和宗该思考自己处境。

卫铿点头,嗯了一声,表示会继续以百姓们安定为主。

在两人对话的庭院外,青石精化作的牛怪,在隔壁山峰上撞了三轮钟。

……兄有噬犬,弟何欲?易之以百两,卒无禄?……

公主就这么离开了,离开前,再度看了一眼西南侧那兵甲炼制的兵工处。

她对这里还是很需要的,其实,如果大亮王朝能够放下所谓不必要的面子,卫铿愿意在兵甲方面给予合作,但是王朝想要空手套白狼。

卫铿望着悠恒离去时扬起皇家旗帜的灵舟:你又不是我女友,所以我会舔你?

一旁的砗梦鸿预备扬起蜃气,给卫铿构建出大日光辉,(目的是让悠恒挂着的皇旗,黯淡下去)结果她刚准备动手,就被卫铿抬手阻拦了。

在灵舟离开的剑关后,剑关上一台台工程傀儡,开始堆砌城墙,构建城防器械。投石机,战弩,以及巨大城池堡楼,都在竹子脚手架上,缓缓“长成”。

至德9年,穹地虽然让皇朝势力在此处无功而返。但是也非偏安一隅,开始瞅准时机,进一步的触碰大劫。

孙子兵法,多算多胜,少算少胜,无算不胜。

整个雷云大陆的星罡阵法已经开始收拢,功能性越来越完善。卫铿对“公共技术系统”的评判要求,不是繁杂高深,能起到惊天动地的作用,而是让大部分人用的趁手。

一位位太和武修在试用时候,已经越来越娴熟,从这高悬于星空的阵法中获取“地灵”“时序”的变化数据,来判断近来是否“危煞”。这个“信息功能”无法显著增幅少数天才的战力,但是几乎对每一位武修都有用。

关于这套星罡系统的功能,卫铿(系统)将其命名为,九州结界。

视角来到,穹地中兴起的大大小小抽取地火的炼造工厂中,一枚枚金色的炮弹弹壳正在被雕琢。

嗯,铜上面刻录着大量的法咒,内壁是大量灵纹结构,当炮弹壳子制作好后,会送入另一处灵造组合场。铜壳与火属性炽热熔箭搭配。

在灵压的锻压下,黄铜弹壳会如同镀膜一样,附着在这个弓箭上,形成一只金灿灿的箭。紫铜符文附着在箭杆上,让这物件充满肃杀之气,即从箭匣拿出来时候,散发锐金之力让周围灵气凝固。

弓箭而并非子弹,那是因为在这个修真界。物质性质,不适合枪管结构承受一次爆发。

卫铿在筑基时期就试过枪击:高能级爆发后会直接泯灭物质,而不是变成冲击波推进弹丸,正如同火球术那是不能烤肉,接触到野兔直接将野兔变成青烟。所以,需要将灵力能量结构,射出去,然后爆发。

法修是用飞剑,那么武修想要用远程攻击,那么就只能采用修真界中传统稳定弓法器。

在主世界,炮弹作为消耗品,口径即是正义,装药量真理。而修真界中,卫某人大搞灵造工厂,遵循的是“弓箭遁速即是正义,灵力密度即是真理。”

那些山下支脉的工厂,造一枚符文箭,每一个精铜的外壳其实都是下品灵器的结构了,雕刻的符文也刚好是这材料一次性爆发所能承受的极限。足以射穿法修们的中品防护法器。

太和山上现在日产三千多枚箭矢,产能在不断扩张。

这种自爆灵器在修真界中不是没有,一些修真门派的炼器堂中,一些富裕炼器弟子,对练废了的灵器就往往加以改造,索性将不稳定的灵纹增加,彻底变成自爆的手段,变废为宝。但是在修真界只是自发行为,专门设计自爆灵器那还是很少的。

太和山上的“箭矢”是专门设计的,材料和手法都是计算考验的。将成本上降至最低,

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