第256章 筛选道民(2 / 2)

毕竟不是每个人都适合练武,普通强行练武也行,但需要大量资源,耗费大量时间。许甲会做的,就是给他们修炼一部分前置功诀,给他们提供同样的资源,在一个月内,看谁的进境达到了标准,就可以成为外门弟子。

这已经算是公平的选拔了。

没有通过的,可以在山上当杂役,完成一整年的修行,期间入道的,可以继续留下来,成为俗家弟子,没有通过的,那也只能下山了。

一年都学不明白,没有道根,没有道缘,就别耽误别人了,下山早早学一门手艺吧。

一年时间已经足够养好身体了,也足够学会一些字了。

许甲要培养的是弟子,是道兵,倒不是义务教育。

但这样的精英教育,明显是有些脱离群众的。而去光光这样筛选,就付出了太多成本

因此许甲心中又开始想,能不能有一个既让每个人都能修道,又少钱的办法?

思考来去,只有一种源自于天师道的箓法,那就是“道民箓”。

正经授箓道士,其实是属于“道官”,箓是有品级的。

那么无品级的箓呢?

不需要有十分厉害的其他功能,只要能有训练道兵,或者施展小法术的最基础能力。

这样才符合许甲建立道国的初衷,人人学道,为啥学道,是因为可以从“道门”里面获得好处。

就像是读书人为啥读书,是因为读书人有特权,可以考取功名。

所以这些人踏破门槛要去学道。

基于这个法门,许甲忽然有了一个主意,或许不该这样费心费力的找弟子,赚上山,而应该从底层逻辑出发,让这些弟子自己努力,自己上山,自己要做的就是“画饼”,也就是所谓的宣传。

李自成造反的时候喊的什么口号:“闯王来了不纳粮”。百姓于是跟着他,那他真的不纳粮么?还是纳的。

许甲想想道:“这样吧,放出消息,冬至日时,大开山门,广收弟子,将标准提前放出,也将入了门的标准福利告知,同时给那些神汉巫婆下达任务,挑选合格的少年,推荐上山来。”

“那是什么标准呢?”陈公明好奇问道,他发觉了许甲这个办法高明,省去了许多麻烦。

“能标准扎马步半个时辰的,就说明有习武资质。”

“能够背出道德经前三章的,那就说明有向道之心,有道缘。”

扎马步半个时辰,也就是一个小时了,已经很考验人了。

道德经前三章虽然只有百十来个字,可认识字的少,可这就是门槛。

只需陈公明雇佣那些好汉,去各个村子里面宣传,去教他们扎马步,许甲也可以钱让人免费在大街上教导,讲解。

这并不难打听,只要想,就可以旁听。

这也是弘扬道法,也算是功德无量。同样也省去了大量的前期筛选培养成本。

(本章完)

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