离开大西北的这些年，针对她的问话，她很少说“不”，她只摇头。
因为“不”是一个明确的，没有退路的拒绝。经过监号一轮轮审讯，她知道如果拒绝错了，话会死，再也救不起来。
“她哪天吃过辣子？天天问，天天问。”
华红霞挤到杜蘅身边，矮下来对窗口骂人，“我说什么东西馊了，马师傅，你良心馊了，非得哄人和你多说句话是吧。”
拿马勺在舀猪油的马师傅打哈哈，一口两个没有。
黑板上的菜单从来没变过，炒素面一毛，炒荤面一毛六。
杜蘅去食堂吃饭的日子，食堂会热闹一些。
杜老师一来，掌勺师父手抖的毛病奇迹治愈了，马勺不再抖，和她炒面一锅出的面，肉丝明显比平时多。
“有啥法子哟，人家杜老师漂亮，爱美之心人皆有之。”
排队的四川老插①一看华红霞在骂人，嘎嘎直乐。
“爱你妈去！”
华红霞扭头，对说话的老男人精准攻击。
对方不敢和她斗法。
产后才出月子没多久，华红霞剪一头精短的发，背后看像个男人，大大咧咧，风风火火。还和以前一样，谁敢对杜蘅动一点坏心思，她便会像个护法似的闪出来，让对方领教一套绍兴悍女人连炮似的咒骂。
华红霞阴阳怪气的调子，有一定古典的美学指导。
并不多大声，调门又清又亮，旨在尖酸，刻薄，关键时刻尖锐的粗俗一击。
别人不知道，杜蘅知道，这是华红霞骨子里她戏曲名家出生的母亲的遗传。
皮黄戏②调门高，华红霞用来骂人，昆曲调门低，华红霞用来和她说悄悄话。所以她能听见，几代在台上扮演过杜丽娘的女人流淌在血液里的《皂罗袍》。
这阙“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”变成养分，供养子宫里的新生。
一切有迹可循。
十年后，机缘巧合，杜蘅会在实验室里读到一篇国外论文，论文提及“所有人的线粒体都来自一个女人”，这是科学家对世界不同地区，不同民族的女性进行的DNA调查得出的结论。
mt-Eve（线粒体夏娃）。
被认为是人类共同的母系祖先，可追溯到20万年前。
无论精子属于什么样的男人，女人总有办法将自己的基因密码传递下去，千年万年，永驻不销。
驻在华红霞调门里的，是她母亲，她外祖母多年的童子功。
女人。
何其富有神性。
饭桌上，别的女老师问杜蘅意见，杜蘅停下往华红霞碗里夹肉丝的动作。
她的思想可以分成好几段，多线共同运作，开小差的同时，其实有一条神经听见她们在争论，争论的对象是闵秋雯。
华红霞一直记着闵秋雯使过的坏，一句话顶了出去。
“她被男人打到下不来炕，那脾气，我们想见她，她可不想见我们，没准被她一棒子撵出来。”
同桌的长发女老师点头，表示赞同，“当初闵秋雯那句话怎么说来着——这里还不够艰苦，我要去更艰苦的地方！”
“为表决心，我愿意和贫下中农结合，和这片土地结合！”
两个女老师重复闵秋雯当年的豪言壮语。
仙女发昏嫁牛郎，从此过上了伺候懒汉，外加挨打的日子，也不想想，偷女人衣服的能是什么好货色。
几人都笑了。
杜蘅不怎么笑的一个人，她不笑不奇怪，华红霞爱笑，但她笑不出来。
笑声裹着讽刺挖苦，即便很柔和。
闵秋雯还罪不至此。
恶的是打人者。
气氛冷了几秒，一群男知青簇拥着音乐老师吴丰义热热闹闹走了过来，人群里的吴丰义瞥见低头吃面的杜蘅，选择在邻桌坐下。
他的胳膊和杜蘅的，只隔一条走道。
——【注】
老插：早一批上山下乡的知识青年，老资历。
皮黄戏：京剧。