方才，灭嗔依照先前三人商议，对李忠使出了佛音灌顶大、法，要将李忠强行渡化。哪知，此法施展过程，李忠所修的法门显露出来。行愿大师见此法门，便出手打断了灭嗔的施法传授了天台宗的小止观法门，算是天台宗和李忠之间结了善缘。日后，李忠要真皈依佛门，恐怕入的也是天台宗。而所谓小止观法门，名之为小，非小法门也。
吴王府，后花园，经由高人施法，一片花海，怒放的鲜花，一朵朵一层层一浪浪，凡俗之人放眼一望，了无边际，若是再凝神细看，则头晕目眩，昏沉无。而在这片花海之，一座精巧的殿堂，隐身于弥漫香雾之。此刻，朱元璋正与一干人等，在里面依序而坐。除了属下武心腹，还有玄华子、天星子等道门人，还有随同刘伯温、郭敏从庐山浩然峰下来的儒门修士。
殿堂的会晤，显然已经进行了很长一段时间。众人各抒己见之后，都沉默地望着一直沉默的朱元璋。朱元璋，主动召集各方，但会面之后，却一直坐在那里如木雕一般，一言不发，面无表情。自从那日在鸡鸣寺，与释海，以帝师印为信物，结下盟约以来，朱元璋回转王府便直接闭关数日，出关之后，气势判若两人，常人与之相对，不觉双股打战，难以站立。有善望气者，言道，吴王有天子气。
面对着一道道如山目光，朱元璋双目睁开，身后青气如混沌初开，一条金龙首尾盘绕，似异界印记。
“本王，自加入白莲义军，所求所愿，唯在驱除胡虏，光复汉家。却不想庐山骤变，天下修士纷纷出世。”朱元璋说到这里，顿了顿，似乎一切意犹未尽之言，全都自己抑扬顿挫之，然后一边扫视着殿堂下左右，四合八方，长叹一声，“元璋，随有修行，但终是世间俗人；白莲教虽出自佛门，但芸芸众生不过是借此自觉，方知反抗****。昨夜，鸡鸣寺空之争，却是世外修士之争。出世入世，各不相干。是以，本王无话可说，也无须置喙。”
朱元璋的意思，很明白。自己虽然有修行，但不属于任何修士势力。自己只管凡俗之事，只求推翻元朝，平定天下。修士之争，自己概不介入。而应天府，白莲教，也主要是凡俗众生。三教相争，除了白莲教的修士，其余人等，也不应该牵涉进去。
话虽如此，但朱元璋召集手下，以及道门儒门修士，相聚王府后花园秘密殿堂，商谈此事，本身便是一种态度，因为白莲教人一个都没请。朱元璋，只是派李忠代表自己前去探问释海。与其说，此次商谈，朱元璋是表明自己立立场，自己以及应天府不介入三教之争，还不如说朱元璋宽慰自己的手下心腹、以及道门儒门，阐明自己为何在应天府发生如此内斗，儒门郭敏被佛门释海打成重伤情况下，自己要不偏不倚，不闻不问，保持立的良苦用心。
本来朱元璋和道门儒门，早有默契，要制衡白莲教，消弭白莲教在军潜在的莫大影响。这，也是其武心腹早已心知肚明的。是以，此次商谈，众人是想要朱元璋出面，以值此生死存亡之际，白莲教教主却阴谋重伤儒门玉莲真人，挑起内斗而问罪。有的人，甚至想着如何借此机会，逼走释海等人，将白莲教的势力连根拔起。
但朱元璋，如此说，在场的众人，也无话可说。若真的由此，使得三教争斗明面化白热化，甚至牵扯到众多凡俗之人，随之而来的后果和局面，在场人无一人敢负责。是以，朱元璋语罢，众人尽皆称善，拱手而出。
目送着众人拱手而出，朱元璋，孤身一人在殿堂，忽然说道，“诸位还请回避片刻，本王还想参详一下那帝师印的天子气。”虚空，数道阴暗扭曲的身影，退去。正是马灵华为其延请的一干阴身儒修。这些阴身儒修，平时与朱元璋形影不离，暗护卫，随机参赞。但自从朱元璋这次从鸡鸣寺回来，炼化了帝师印那道天下气运之后，这些阴身儒修，在十里之内，不但无所遁形，更深受那道天下浩荡气运的威压。好在后来，朱元璋将这道天子气炼化得收发由心，平时敛而不露，方才相安无事。
待阴身儒修亦退去，朱元璋身后盘绕的金龙忽然飞起，青色气流急速四溢，如`汪洋大海，充满整个殿堂。他一抬手弹指，青气汹涌，金龙飞舞。
“白莲舍身剑？！释海师兄，你真的练成了么？“朱元璋，抬手弹指，顷刻间，青气汹涌，金龙飞舞，朱元璋站在那里，如一尊杀神，又好似此间唯一的主宰。他微微仰头，隐约对着鸡鸣寺方向，轻声自语，幽不可闻。
紫金山，山学院门外，依旧是人声鼎沸。有的即兴做诗歌赋，或哀怨婉转，或大义凛然；有的呼朋引伴，暗串联..好似一团随时迸发的地火。所幸朱元璋派来的亲兵卫队，起了作用，目不斜视，手持兵器，缄默不言，在众儒生组成的暗涌，好似定海神针一般。再加山学院住着的浩然峰下来的儒门修士，没一人出来。这局面倒是逐渐平稳了下去。
却不料，忽然有一人从山学院里面爬到院墙，一手抓着院内一根苍劲树枝，一手挥舞着，开始了滔滔不绝的演讲。山学院的院墙，有六丈之高，此人站如此高处，开始还惨白着脸，但随即便便泰然自若，先是拍着胸膛，以项人头担保，确认玉莲真人和青田真人昨日赴吴王府议事之后，便再也没有回过山学院。然后，自表身份和经历，言道自己乃是本地儒生胡惟庸，因看不惯佛门大肆抓人抄经之举，语出激愤，惹来性命之忧，幸得玉莲真人出手相救，又慧眼青目，送其至山学院。最后，声泪俱下，号召众儒门弟子，前往鸡鸣寺讨个说法。
那胡惟庸，这段时间，在山学院，治学养气，当其站在院墙高声疾呼之时，其声传遍整个紫金山，一字一句，如黄钟大吕，敲在众儒门弟子的心头。片刻之间，聚集在紫金山的儒门弟子，便群情激愤，化作愤怒的人流，浩浩荡荡地朝着鸡鸣寺而去。
先前被派到此地的朱元璋一部亲兵卫队的将领，见状，不由暗暗叫苦，急忙带人，骑马赶到了领头的胡惟庸跟前，亮出白晃晃的兵刃，厉声喝止，要胡惟庸带着身后众人退去，不得出紫金山。
那胡惟庸，到了此刻，也断无退去的道理，忽然长啸一声，说道，“虽千万人，吾往矣！”随后，所有聚集的儒门弟子，齐声诵道，“虽千万人，吾往矣！“诵声一出，气势顿成，一股浩然正气，弥漫开来，如一道白虹，自山顶而下，无人可挡，直奔鸡鸣寺而去。
..
庐山，阵激扬的钟声从明性峰响起。此钟声，传于华联妙法宗，以佛门灵力催动，钟声响起，或贵客拜山，以示尊荣，或强敌来犯，传讯警戒。
悟虚正在山洞，温习百练心法和参详法界化身之法，却是没有丝毫察觉。直到刘伯温在山洞外以灵力大声喝问，悟虚方才如同从梦醒来。
撤下禁制，悟虚走出山洞，一眼便看到了刘伯温虚托着一口金丝楠木棺材，面色凝重地望着自己。
正所谓
一剑惊起千层浪，人心似海暗涌潮。
吴王但参天子气，不见紫金浩然啸。
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