第161章(2 / 2)

“你杀了我母妃,还连她最后一面都没让我见到,还说是为了我好?”

舞阳公主如果从来不曾读过史书,她可能还会天真地相信孙文昺的推脱之词。如今她却觉得,孙文昺的说辞,简直是无耻至极。

便观诸史,哪朝哪代缺少变更祖制的皇帝?父皇已经死了,又不能强逼文昺这个新帝遵从成规。而且父皇的成规如此无理,文昺将其废除,连个非议都不会有,怎么就“不能违逆”了呢?

不!不是父皇!

舞阳公主一直知道,先帝是一个杀伐果断的人,但她真的万万没想到,他竟然定下了人殉这样丧尽天良的制度,还毫不迟疑地将她的母妃包含在内了。

无子妃妾一律殉葬,岂不是意味着,哪怕没有高睦之事,哪怕她这个女儿从未激怒先帝,他也从不打算放过母妃的性命吗?亏她曾经以为,她是他最宠爱的孩子!真是太可笑了!他要是真的宠爱她,怎么可能忍心让她丧母!

舞阳公主对先帝失望至极,甚至已经不想再喊他“父皇”了。早知道先帝的死亡会带走母妃,她根本就不该为他的驾崩哀哭!要哭也该是为母妃而哭才对!

还有文昺也是,会对她说出“虽然高睦是女子,我仍旧不忍心见小姑姑丧偶”的文昺,竟然忍心让她丧母!就算他真的不能改变先帝的成规,他已经是皇帝了,难道从人殉名单里拿掉一个名字都办不到吗!

分明是他这个新帝,断绝了母妃的活路,甚至让她失去了送母妃最后一程的机会,还说是“为了你好”?天下间哪里有这样的道理!

孙文昺信奉纲常礼教,将名节视为立身之本,他之所以让刘贤妃死于殉葬,除了掩盖先帝死因外,也是不想背上诛杀庶祖母的名声。听到舞阳公主“你杀了我母妃”的说法,孙文昺面色一冷,不悦道:“妇人事夫,有从一而终之义。刘贤妃从葬于先帝,得以享有先帝的香火,是莫大的福气。小姑姑,朕知道你乍知生母死讯,难免伤心,但也不可出此怨望之语。”

今日私室相见,孙文昺与舞阳公主之间,原本只用了家人礼。而如今,孙文昺虽然依然喊着“小姑姑”,却自称“朕”,显然在强调自己的皇帝身份。

舞阳公主曾经直面先帝的绝情,听出孙文昺以势压人的意思后,她反倒不觉得失望了。

如果舞阳公主是孤身一人,她还真想问问孙文昺这个新帝,既然给先帝陪葬是莫大的福气,他自己怎么不去享受这个大福气?念及高睦的安危,舞阳公主吞下了心中这个逼人的反问,反而擦干了泪痕,平静地换上了尊称,问道:“敢问皇上,我母妃的尸身在哪里?”

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