而后历朝历代之刃人,一提起“神仙”,脑子里想起的都是楚辞中描写的东皇太一、云中君、湘君等神仙,并对此悠然神往。
就连后来兴起的道门,也都吸收了巫楚文化,在神仙体系中纳入了不少楚国传说中的上古神仙,使上古巫楚和道家的体系融合为一。
所以刘凌第一次听到“大司命”的名称时,就隐约感觉到以高祖的性格,绝不会只设立一支孤军。
果不其然,随后他问起薛太妃,也证实了他的猜测。
高祖能最终统一江山,不仅仅是靠着文臣谋士,还有江湖豪侠、道门高人,以及许多民间的奇人异士。高祖的性子阔达豪爽,大业一成便论功行赏,那些不愿得官的奇人异士也留在宫中作为供奉,为他们颐养天年。
这些奇人异士在宫中或宫外挑选了合适的继承衣钵的人选,一代代将自己的本事传了下来,以供代国所用,至于这些人究竟是什么人,就不为外人所知了。唯一被人熟悉的“大司命”,也是因为杀伐决断偶尔会暴露行藏,才在外有了凶名。
刘凌并不确定真的有《九歌》,他只是推己及人,想到自己遇险而求仙的经历,用《九歌》来试探萧太妃,然而一试之下,果然奏效。
附在萧遥身上的萧遥似乎并不具备萧逸的稳重和机变,这也是刘凌认为她真是魂灵而不是的病的原因之一。
虽说对长辈还用“假诈”的手段来试探有些不太妥当,但刘凌知道,如果不能在萧遥这里得到他想要的答案,他在萧逸那边就更得不到了。
男扮女装的萧将军虽温和可亲,但这种小把戏在他面前是行不通的。
“你从哪里知道的《九歌》?”
萧遥蹙起眉头。
“你不该知道的……”
“薛太妃曾经告诉我一点……”
刘凌低了低头,语焉不详地说着。
“是薛芳?”萧遥并没有怀疑,以为是皇后或薛太傅曾经告诉过她,避轻就重地告诉刘凌:“《九歌》是一本名册,也是一群人的合称。这些人有些是共用一个名称,有的是只有一人。每一代的‘九歌’皆不相同。比如说我二哥身边的大司命,到了下一代,也许就不是这些人了……”
“有了下一代后,上一代的?”
刘凌好奇地问。
“自然是被荣养起来了。九歌一旦有了接任之人,就会恢复本来的身份。”
萧遥叹了口气,戳穿了刘凌的小心思:“我知道你想问我什么,可是我知道的也不多。一旦被立为储君,这些事情自然会有你父皇来告诉你,你又何必问我?”
“只要当上了皇帝,《九歌》就会为之所用吗?”
这么强大的一支力量……
“殿下,你没有弄清楚九歌和皇帝的关系。