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第六百七十五章东京审判(1 / 2)

民国27年,公元1938年9月2日,东京审判拉开帷幕。

在这个由梅汝傲担任**官的特别法庭上,总共有226名日本人将接受审判。

第一个被押送到法庭接受审判的日本人,为松井石根大将。

所有人的注意力都被集中到了这个指挥过京都会战、赤石山脉会战的日军将领身上,对于松井石根的判决,或许在一定程度上能够说明这次审判的走向。

当项羽摩步师的中国官兵们押解着松井石根出现的时候,在法庭外所有的日本人脸上都写满了紧张、失落、无奈松井石根终于出现了,这个日军的大将似乎一直想要保持自己的冷静,表示出对这次审判的蔑视,但在他的心里,却始终充满了紧张。

松井石根被起诉的罪名为“战争罪、屠杀罪、反人类罪”

在法庭上,松井石根拒绝了法庭为自己请的辩护律师,而是选择了自己为自己辩护。

当起诉官一一宣松井石根罪行的时候,开始还沉默不语听着的松井石根,逐渐变得焦躁不安起来,尔后开始大声咆哮,似乎在用这种方式为自己打气,但他的这种无礼的行径却很快遭到了梅汝傲**官的严厉训斥。

庭审进行了整整三个小时,尔后梅汝傲宣布休庭20分钟。

当这群中国法官再次出现的时候,松井石根知道对自己命运的判决也来到了梅汝傲站了起来,法庭里所有的人都站了起来,梅汝傲用响亮的声音宣里手中的判决:&#20320成立,判处,绞刑!”“松井石根罪?“不,我不接受,绝不接受这样荒谬的判决!”松井石根大声叫着,挣扎着,想要挣脱宪兵的控制,红着眼睛像头被激怒的野猪一般。

但是判决已经下达,一切都已不在日本人的掌握之中在随后的审判中,梅汝傲明显加快了审判节奏!广田弘毅,绞刑;寺内寿一,绞刑;永野修身,绞刑;东条英机,绞刑9月18日,法庭再度宣判:近卫文麿,绞刑;西园寺公望,绞刑;伏见宫博恭王,绞刑!在总共进行的为期17天的审判中,总共有225名日本战犯接受审判,其中220人被判决绞刑,5人被判处终身监禁。

这让日本人感受到了莫大的悲哀但是,在中国人公布的参与审判的战犯名单中,总计有226人,还有一人是谁?中国方面似乎一直没有公布。

1938年9月19日,历史性的一刻来到!上午9点,梅汝傲宣布最后一名战犯将接受法庭审判,并且公布了这个人的名字:日本伪“天皇”裕仁!瞬间,整个东京,整个日本都轰动了!几乎每一个日本人,都无法相信“神圣”而“不可侵犯”的“天皇”陛下,竟然也会遭到审判!末日,似乎一下降临到了日本人的头上当裕仁在中国士兵的押解下出现的时候,那些聚集在法庭外的日本人,眼看“天皇”陛下神色憔悴,步履蹒跚,哭声顿时响成一片,尔后这些日本人,一齐跪倒在了地上。

看着密密麻麻跪成一片的自己的子民,裕仁勉强笑了一下,想向抬起手来挥手,但却遭到了身边中国士兵的严厉制止裕仁被押进了未知命运的法庭,而在他的身后,是一片的哭声对裕仁的审判过程,是所有战犯中耗时最长的,裕仁坚决否认自己的一切罪行,并再三辩解说自己绝没有下达过战争的命令,所有的事情都是军部和日本政府决定的。

而中国方面的起诉官则出示了大量的证据,表明裕仁允许并且竭力赞同战争,并且在战争进行过程中,多次召见军部要员询问战争进程,并且做出具体指示。

庭审整整进行了两天,而这也是决定日本命运的两天民国27年9月21日下午15点,**官梅汝傲做出了最终判决:“裕仁战争罪、屠杀罪、反人类罪,成立!判决”梅汝傲停顿了下,然后用响亮而庄严的声音宣了最后判决:“死刑!”裕仁整个人几乎一下要瘫软下来不过裕仁还是应该觉得庆幸的,起码他没有和自己的那些部下一样被判处绞刑。

东京轰动了,日本轰动了,全世界轰动了!9月22日,中华民国政府,中华民国大总统萧天同时发表申明,东京审判是在公开、公正的基础上进行的,中华民国政府和大总统本人,支持法庭做出的一切判决!同时,授予**官梅汝傲大总统勋章!9月23日,首批战犯被处决,这其中就包括松井石根、东条英机、近卫文麿日本哀声一片,但这却还不是最可怕的9月26日,中华民国政府宣布,鉴于目前日本国情,以及特有的政治、经济制度“天皇”制度并不适合日本发展,而应当选择一种更加适合日本的制度,因此裕仁将是最后一任“天皇”9月30日,中华民国政府正式宣布废除天皇制,成立日本临时政府,由日本**领袖大谷保镇和前田英利担任临时正副执政,并将于两个月后在日本进行大选!10月1日,项羽摩步师师部。

萧远慢慢走了进来,看了一眼坐在那里,呆若木鸡的裕仁,然后把一条绳子放到了裕仁的面前,接着在对面坐了下来:“日本临时政府已经成立了,天皇制已经废除”裕仁的身子抖动了一下,虽然早有这样的心理准备,但当事情真的发生的时候,还是让裕仁心理上觉得难以接受“其实,日本很小,中国很大,中国历史上尚且只有出现过一个天皇,而小小日本,却一直以天皇自居,你不觉得有些奇怪吗?”萧远淡淡说着,好像在那和一个普通人对话一般:“我的历史不是很好,但我翻阅了一下史书。

日本以前的君主在唐朝以前并不叫天皇,连皇帝都不叫。

这是因为你们当时很穷很落后,当日本遣唐使和僧人邀请著名的鉴真大和尚前往日本时,他身边的人不禁哑然失笑。

堂堂超级大国的国级高僧前往穷乡僻壤,简直是笑话。

至于天皇这个称号,说起来还是女皇帝武则天的发明。

按照她自己的想法,‘天子’乃上天之子,给看不见摸不着的老天做儿子未免有些委屈,于是她就鼓动高宗改称号。

上元元年,尊高宗为天皇,自己改为天后,这是人类史上第一次出现了‘天皇’、‘天后’两个词。

后来,日本遣唐使跑来中国留学深造。

日本当时地小国民见识短,连皇帝都听说没多久,天皇和天后更是闻所未闻。

惊叹之余,他们就偷偷把‘天皇天后’二个词学会带到了日本。

不过,他们很长时间里一直不敢用,偶尔用一段又停了。

所以,在日本的许多文献里,可以看到天皇和皇帝的称号并用的现象。

直到了唐末五代十国中华大乱的时候,日本人才正式地把本国的君主称号由‘国王’二字换成了‘天皇’。

但是,这个优待也就仅限于天皇本人,他的夫人还是‘皇后’,‘天后’二字一直没用。

倒不是他们不敢用,而是武则天的改朝换代壮举成为他们心中的一个梦魇,当时的国王害怕夫人成为天后后和自己地位相当,成为日本版的武则天。

为了能镇得住老婆,就耍了这么一个小花招儿。

日本的天皇时代从此开始了。

‘天皇’在中国道教中,表示北极星。

北极星在中国古人的心目中不是一般的星星,代表着整个宇宙的中心,所以北京的紫禁城里的对联中经常能见到北极、北斗的字眼。

既然天皇代表这么不一般的东西,那么被神化也就是必然的事情。

你们被认为与普通的日本人不是同一种生命体,是神。

人有姓,神就不应该有这么俗的东西,所以天皇与其族没有姓。

既然不是人,那么不能有公民权,因此在明治时代的日本宪法里也未赋予天皇及其族成员公民权”说到这里,萧远微微笑了一下:“我很奇怪,一个国家的统治者,如果认为自己连人都不是,连公民权都没有,有什么资格来统治一个国家?”裕仁沉默在了那里萧远缓缓站起了身,看了一下自己放在裕仁身边的绳子,淡然说道:“我来,是想告诉你,对你的死刑执行令已经下达,但不管怎么样,你终究还是一个国家曾经的统治者,所以我们给了你特别的有待,你自己结束自己的生命吧!”萧远慢慢走了出去,步伐从容镇定。

裕仁的手在那哆嗦着,颤抖着,他伸向绳子,然后又缩了回来。

最后,裕仁终于失声痛哭起来可是没有用了,再说任何话都没有用了。

这里已经不是“天皇”的日本,而是中国人的“日本”!终于,裕仁拿起了这条绳子&#20320裕仁,日本第124代天皇,昭和军阀集团的最高领袖?裕仁出生后不久被立为皇太孙,受乃木希典的严格教育。

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