随后，莫子布又亲自把毛笔递给父亲莫天赐，笑着对他说道：
“乾隆号称爱诗，实则不如小学童，父亲乃是天南文豪，不如请即兴挽楹联一首，让天下人看看，汉家自有文宗。”
莫天赐接过笔，既高兴又不高兴。
高兴的是这种给千古忠臣，民族英雄挽楹联的资格可不是谁都能有的，特别还是要力压乾隆，注定会青史留名。
不高兴的是，这是早就安排好的。为此莫天赐极为兴奋的写了好多首挽联，但最后都被莫子布否了
现在他要写的，实际上是莫子布写好了让他背的。
作为一个写出过‘一领蓑衣霜气迫，几声竹棹水光凝。飘零自笑江洋外，欲附鱼龙郤未能。’诗句，算是有一点文采的人，莫天赐很不爽。
他很有一种感觉，这他妈到底谁是爹谁是儿子？
千古以来，就没听过皇帝总是安排、支使太上皇帝去干事当工具人的。
还懂不懂孝顺，真是倒反天罡了！
可是呢，作为一个跟乾隆一样，自诩乃是文宗，喜好诗词书画的人，他又实在抵挡不了这种诱惑。
于是假装酝酿一下之后，莫天赐提笔写出了上联
‘尚张睢阳为友，奉左忠毅为师，大节炳千秋，列传足光明史牒’
下联则是：
‘梦文信国而生，慕武乡侯而死，复仇经九世，神州终见汉衣冠’
这首挽联，莫子布没记错的话，应该是清末民初书法家吴煜为史可法写就的挽联。
而莫子布之所以记得清楚，因为这挽联实在是写的漂亮。
莫子布穿越前曾两次到扬州去游玩过，每次必到史可法纪念馆去祭拜，专门背过这首挽联。
“好，太上皇爷好文采！”
这挽联写的确实好，作为莫天赐的文友，大文豪赵翼抢先出来夸赞，后面自然是马屁声如潮水般涌来。
莫天赐被吹捧的飘飘然，很快忘了那一点点不爽，高兴得不得了。
等到这些家伙马屁拍完，莫子布才对赵翼说道：“昔日扬州之难，自史文靖以下，殉国者数十万，巡抚可命人在此忠臣义民祠中立碑做纪念，凡能找到姓名者，都要刻录上去。”
莫子布依稀记得，当时扬州城破，文官武将、儒生、武生、义勇、医士、画师、舟子、渔夫等死战殉国者多不胜数，他们好多都有名有姓。
赵翼当然知道皇帝的习惯，这位起自南洋的海外天子，总是喜欢去追溯那些史书上小人物不屈鞑虏的事迹，每一处大忠臣的纪念祠中，总要为许多小人物也捎带着写上几句。
吩咐完，莫子布抬头看了一眼忠烈祠中的史可法像，心里有些不是滋味。
史可法和他的老师左光斗并不是没有才能，但是这两人却被明末过于讲究正气、正义气氛所挟裹。
实际上明末好多文人，以东林党顾宪成为代表的那些家伙，自诩正义、正人，实际上却不过是打着这面旗帜，搞党同伐异，为自己小团体牟利。
拿正义当成了党争的工具，打击政敌的旗帜，自然也就没有了正义，他们最后搞的众正盈朝，结果治理能力还不如魏忠贤一个贪鄙的阉人，真是可笑！
可惜了，历史上如果不是被这种风气所挟裹，左光斗、史可法等，或许能有更多的手段和途径为国为民。
而不是什么都不能改变，最后自己倒是死的刚烈，死的忠烈，却对整个民族没做出多少有益的事情。
扬州祭奠完毕，莫子布又带着这些臣子们前往江阴，在这里，准备祭拜阎应元、陈明遇、冯厚敦这抗清三公。
只是莫子布走到三忠祠外，他就没有进去了，他现在的身份，主祭臣子是不合适的。
于是，莫子布把穿着一身小号亲王礼服的长子阿森，派了出去。
莫子布现在有三个儿子，长子阿森是小表妹陈依珍所生，今年快七岁了。
次子是郑诗诗所出，今年四岁，看起来是铁定的太子，但实际上这是吴蒨生的，挂在郑诗诗名下而已。
而吴蒨其实是暹罗人，父亲是被莫子布和郑信一起干翻的披耶尖竹汶，所以这个次子，是很难成为继承人的。
至于只有两岁多的第三子就更不行了，他是下缅甸君侯苏基将军次女苏氏所生，已经定了要娶黄真的女儿，回到丹城去做王的。
所以莫子布现在能带着的，只有长子阿森，甚至在很多人眼里，阿森已经是确定的继承人了。
阿森也很聪明，小家伙虎头虎脑的在一大群人簇拥下，像模像样的主持了祭拜仪式，这才不到八岁啊，完全就是一个大人模样了。
祭拜完毕，莫子布追谥阎应元为忠烈，陈明遇为忠节，冯厚敦为忠贞，同时也为江阴殉国者建庙立碑。
并规定每年八月二十一为江阴百姓殉国日，必遣皇子一人前往主祭祀。
随后，莫子布回到南京，此时，各处的文臣武将已经开始慢慢汇聚到南京了，于是莫子布第一次在江南征兵，得义从兵两万。
十月十五，莫子布亲率水陆军三万，亲征江西。
这次，江西的清军再也扛不住了，哪怕九江是长江中游咽喉，城高墙厚也无济于事。
十一月初，大军攻破九江，江西巡抚郝硕等在湖北清军接应下逃往黄州府。
随后大军回师攻破南昌城，基本肃清了江西的清军势力。
十一月二十，莫子布的这次亲征大获全胜，俘虏数千，包括三个满清的宗室黄带子和红带子。
这一次亲征，实际上就是一次作秀，用来给莫子布即将开始的祭天地和洪武大帝加分的。
在事实上也确实战功赫赫，完全拿下了江西，又拿到三个祭祀用的上好祭品。
莫子布终于可以去祭祀朱元璋，宣告他真正的复兴汉家，建立了一个全新的天朝帝国。
(本章完)