乌三娘猛地喘了一口气，那股压的她胸口异常烦闷，叫也叫不出来的巨大压力，瞬间消除。
“你有王伦几成真传？”男子低声问道。
乌三娘不敢再怀疑对方的实力，乖乖施礼后低声回答道：“教主天生神力，武功盖世，小女子能得三分，已是师兄弟中最出色的了。”
乌三娘口中的教主，正是七年前在山东率教众起义，随后被满清镇压的清水教教主王伦。
史载王伦武艺高强，能站在马背上射连珠箭，与清军厮杀时在阵中纵越如飞，无人可挡。
不过武功再好，一枪撂倒，历史上不但王伦被镇压了下去，乌三娘也被满清火器营乱枪打死。
但这个时空嘛，打死乌三娘的那支满清火器营官兵，全部被莫子布坑死在了第四次清缅战争中，乌三娘因此活了下来。
前年，他被早就跟莫子布有勾连的山东顶级士绅袁家，也就是推荐梁国治南下的满清大学士袁守侗家族网罗。
袁家早就准备响应莫子布了，袁守侗的侄子袁煦做了锦衣卫北镇抚司的山东千户，自然要网罗大量的江湖异人效命。
而让乌三娘感觉到极度压迫的男子，正是锦衣卫殿前司指挥，有锦衣卫第一高手之称的李拳宗师李存义。
李存义对乌三娘的机警和武艺都挺满意，当然最满意的，还是她这身装神弄鬼的本事。
“自今日起，你就正式成为殿前司的密探了，按从八品官发放俸禄。”说着李存义扔给乌三娘一块腰牌。
“你记住，混元教的齐林等人立刻就会来找你，你要注意在他们中间发展女弟子，旬日将他们的动向，汇报上来。”
乌三娘怔了一怔，握着手里的腰牌，天上神仙，地下阎罗都假扮过的她，没来由一阵颤抖。
“从今天起，我就是个官了吗，见着县太爷了，还用不用下跪？”
李存义嘿嘿一笑，“咱们可是直属万岁爷的御前侍卫，哪个知县敢让你下跪。
乌三娘，从今天起你就是堂堂正正的朝廷命官了，不是谁的侍妾，你的命运，掌握在你自己手里。”
白莲教发展到现在，其实已经变成了个很宽泛的概念，约等于这类搞怪力乱神，宣扬世界末日或者死后地狱忽悠人，建立小群体，搞互帮互助这种地下宗教的总称。
比如王伦在山东起义，建的就是清水教，而历史上即将爆发，以王聪儿、徐天德等人为主的川楚教乱，其教名唤作混元教。
不过此时嘛，王聪儿才两岁，徐天德也不过七八岁，连王聪儿的未来的丈夫齐林，也才二十多岁，在襄阳的混元教中，并不算特别核心的成员。
齐家在混元教的核心，乃是齐林的伯父，他们家世代在襄阳府做衙役，是士绅以下之地下社会的混江龙。
不同于历史上只能秘密传教，做个黑社会头子，此时在满清下令各地大办团练的情况下，包括襄阳、郧阳、宜昌、荆州的混元教徒，都进入了各地的团练之中，实际上掌握住了这些团练。
“弘阳劫尽，白阳当现。”襄阳府西南黄龙镇，混元教主宋之清正在侃侃而谈。
“当今天下，虞清相争，这满清自东北入关，害我汉人天下，实乃应弘阳之劫而生的妖魔。
虞莫生于南洋，乃是海外蛟龙所化，他有今日的气运，得入江南，其实是因为那莫光中化作人形之前，受了南无未来弥勒尊佛以白阳圣光照耀，所以才有这等造化。”
说着，宋之清呵呵一笑，“弟子们都知道，若论正道，我等混元信徒才是弥勒尊佛之亲传。
所以别看今日莫氏蛟龙势不可挡，待到遇上我等，管叫他冰雪消融，俯首称臣。”
按照混元教上承弘阳教乃至罗教的理论，世界分为过去、现在、未来三世，对应清阳、弘阳、白阳三个阶段。
其中过去世界的清阳之主，乃是南无过去燃灯古佛。
现在世界的弘阳之主，乃是南无现在释迦牟尼佛。
未来世界的白阳之主，乃是南无未来弥勒尊佛。
而目前，就正处于弘阳与白阳相交的时候，等到弘阳劫尽，白阳当现时，天国就会出现，他们这些教众，各个都会成为在天国永享仙福的神仙。
所以听完宋之清的话，教众们个个欢呼雀跃，兴奋无比。其中又以掌握教中武力的高成功、齐林、张正谟等人最是激动。
特别是张正谟，他们家是荆州府的大地主，张家在荆州下辖的宜都县，乃是一等一的大族，号称宜都首善（富）。
这次湖广总督陈辉祖的弟弟陈严祖到荆州来接收荆州驻防八旗留下的田产，张正谟积极响应。
张家了大价钱，费了大心思把陈严祖伺候的舒舒坦坦的，得到了不少好处，光是土地，就又进账了超过三十万亩。
而此时，陈严祖组建的荆门五营兵中，张家就掌握了三个营，足足四千人以上。
张正谟听到教主宋之清宣告白阳世界马上就要到来，直接一阵手舞足蹈，他看着宋之清说道：
“教主，弟子已经打听到了消息，这大虞朝马上就要西征满清。
到时候他们两虎相争，我圣教坐观虎斗，虞胜则助清打虞，清胜则直接背后捅刀子。
若是两败俱伤，那就更好，一下解决两个大敌，有弥勒尊佛保佑，天下就该是我们的了。”
听到张正谟这么说，其他教众又一次兴奋地满脸通红，好像他们真的就赢定了一般。
只有教主宋之清微不可查的露出了不满的神色，这张正谟，教义学的不精，经文不曾熟读，脑子里天天都是打天下坐江山。
捏麻麻的，我们这是要进入白阳世界永享仙福啊喂，能不能不要总是想着这些凡间富贵，能不能有点格局！
众人正在欢腾间，外面弟子来报，清水教仙姑乌三娘已经到了镇外。
宋之清一听，立刻就抛下了对张正谟的些许不满。
因为对于混元教这样的地下宗教来说，传教最快的还是要从民间愚妇入手。
而男人，自然就不方便，必须要长得好，声音亮，会戏法的女弟子前去传教。
而这种仙姑，往往都是从杂耍戏班从小招募养着，一般还会成为教主的侍妾。
比如乌三娘与王伦，王聪儿与齐林。
而宋之清最得力的仙姑，已经病死快一年了，其余几个道行太浅，无法承担这个重任。
只有在马营村小小露了一手，且声名在外的乌三娘，符合宋之清的预期。
虽然不是从小培养，且年纪有点大了，但关键时刻，宋教主愿意放宽条件。
在所有欢腾不已的教众里面，只有站在门口，四十多岁却只能拜在二十多岁齐林麾下做大弟子，方才能进入教中的姚之富有些难受。
他是从襄阳西边的郧阳，也就是后世十堰市一带跑过来的，此时郧阳府是川陕豫鄂的流民汇聚地，堪称人间地狱。
他千辛万苦跑到襄阳来，是听说这里混元教的高人们，都是救苦救难的陆地神仙，可是来了之后，他才发现完全就是扯淡。
姚之富有些绝望，他看向外面雪飘飘的世界，白阳现世后真的就有地上天国吗？
(本章完)