第540章德川将军，大的要来力
可以说，绝大多数的政治体制，都有一种专属于他的极度堕落模板，或者叫终究保守形态。
比如在中国流行了数千年，以儒家为表象的中央文官制度，在北宋中期失去所有进取动力之后，立刻开始变得保守和内卷。
这种保守不是指社会风气的保守，而是态度的保守。
主要表现在期望按部就班、一成不变，弱化阶层乃至国家的其他方面，从均衡发展变得只注重一个方面，而这一个方面，最利于这个团体永久掌握权力。
这些文官们上架空君王，下把百姓当农奴用，对外能忍就忍，对内谁敢动他们利益，就立刻下死手。
其标榜正人君子，为天下苍生代言，实则只顾自己小团体利益。
国家财政一分钱他们就要哭嚎打滚，自己穷奢极欲视而不见，偶有两个他们中出来的异类，就会群起而攻之。
所以到了民国反思时期，有人骂清代文人士大夫为散发腐臭的败犬，鲁迅说他们吃人。
而此时的德川幕府，与大陆上的文官集团比起来，不说好多少，那也是一时瑜亮。
倭国的幕府制度走到德川家的时候，同样是这么一副操行。
上架空权力，下把同胞当农奴疯狂压榨，以一副保守的姿态把自己封闭起来，希望就这样享受权力永远到老。
不过，中华和倭国虽然同时到了这样一种极端的保守形态，但双方的日子，还是过的一个天上一个地下。
在中华来说，在这种形态下，日子还是能过的下去的，毕竟地大物博可不是开玩笑的。
而在倭国，在这个没有现代化育种和现代化肥的时代，这地就是一块真正的荒僻之地。
哪怕就是听起来很富庶的关东平原，实际上也是一块年均气温低，夏季平均二十四五度，冬季平均零度左右，并不怎么适应农作物生长的地方。
加上关东平原这狗地方还容易发大水，海拔低海水又容易倒灌，然后土壤呈高度酸性，要素集齐了简直。
历史上德川家为了治理这里，那是费老鼻子劲，估计死的民夫尸体都能在东京湾筑一条海堤了。
这有点像什么地方呢，有点像早期的德意志北部那片恐怖的近海低温沼泽，像德国西南符腾堡一带的恐怖黑森林。
而地理环境这么恶劣了，首先面临的就是吃不饱饭的问题，所以历史上的倭国才一直人口不多，日子难过，大多数时候还不如半岛上的朝鲜。
至少朝鲜还有清川江、大同江、汉江、洛东江四条河冲出来的，气候适宜的近海三角洲呢。
而且你说生产力和土壤差就算了，德川幕府还爱折腾。
德川幕府的开幕老祖老乌龟德川家康，这位爷，那是真的把乌龟的特性，把苟的本事发挥到了极致。
他不像以前，试图用武力压制其他大名，而是选择苟在江户，用经济搞穷其他大名。
他弄出来的参勤交代等一系列制度，成功把全日本所有大名的财政都弄崩溃了。
然后德川家又为了维持江户的地位和排场，以及在京都的奢靡，把自己的财政也弄崩溃了。
到了此时，倭国上下全部是一群可悲的穷光蛋，一个比一个穷。
“魏君，首座正在殿内等候，请注意自己的仪态，千万不要失礼。”
江户城，德川将军居住的本丸御殿中。
听到身边小姓的提醒，已经一副日本人打扮，除了发髻还是中国式的魏永和，颇为郑重的点头答应。
但实际上，他心里颇为不屑，小小倭国，矮小的人和矮小的宫殿，派头却比中华中土还大。
魏永和是唐人，但却是祖上四代都出生在长崎的唐人。
原来他们魏家，本是福建永清人，一百多年前大明天崩，特别是郑芝龙降清之后。
魏永和的六世祖魏之琰不愿剃发易服，加上他一直在从事日本到安南，确切的说是长崎到会安的贸易。
于是干脆带上家人，变卖祖产，离开故乡直接驾船跑到了日本。
此后，魏之琰和他的子孙，继续从事这条贸易线，并且得到了德川幕府长崎奉行的支持，是少数能从日本出海进行贸易的海商之一。
魏之琰甚至亲自到会安居住了数年，娶了一个在安南的潮州女子为妾，在会安也留下了一支人。
这样的家族，天然就是我莫皇帝的同路人。
魏之琰留在会安的后人魏永清，在莫子布起事的时候，就派了两百会安倭人充做士兵，其后又不断下注。
虽然此后，魏永清判断有所失误，没来得及下重注搏一个勋臣身份，但也还算混的可以。
这会安的小支魏家起来了，长崎嫡脉络的魏家，自然也要跟进。
穿过几间矮小的房屋，便来到了本丸御殿白书院的帝鉴之间，这里算是德川将军在江户城御殿的重要场所了。
之所以叫帝鉴之间，是因为这个规模还算比较大的殿，在各个日式榻榻米房间的隔断，也就是那种可以用推拉来关闭的纸门上，绘了许多唐朝皇帝的御绘像，以及他们出游、出猎的图画。
嗯，要是莫子布看到，又得骂一句狼子野心了。
因为这些唐朝皇帝的御绘像和游猎图，是在甲申之后加上去的，其意图嘛，自然不言而喻。
在没有明治维新之前的日本，上层文化再怎么挣扎，也逃不过中华的华夷之辩，哪怕他们后世放弃华夷之辩搞的脱亚入欧，实际上也是失败了的。
所以，在这帝鉴之间的推拉门，日本人称之为障子的上面，画满唐朝皇帝，以及倭国在这前后，又开始陡然兴起的唐风，还有德川将军看似非常大度的收留了许多明之遗民。
其道理，就跟李氏朝鲜坚持用崇祯年号，越南阮惠想做陈国峻再做赵佗甚至做陈霸先，道理都是一样的。
都是在用华夷之辩，认为满清以夷治夏，中土华夷颠倒，不是狄夷入华夏而华夏之，而是华被夷给灭了。
而他们这些，承接了中华文明的所谓半岛小中华，天南小中华，东瀛唐土等等，就承接了华的道统，以夷变华了。
这次召见魏永和的，乃是征夷大将军德川家治的老中田沼意次。
所谓老中，可以理解为德川幕府的幕僚长，当然，原本幕府老中之上，还有一个大老，这才是真正的幕僚长。
不过由于大老这个职位权势太大，有资格担任的人也威望太高，有些喧宾夺主之嫌，所以在日本正德四年（1714）当时的大老井伊直该退隐后，就没有再任命。
田沼意次看了一眼跪坐在他面前的魏永和，露出一贯倭人的招牌假笑，带着一丝倨傲的点了点头。
“中土大虞皇帝重拾山河的事迹，本首座早已闻名，如雷贯耳，确是一代人杰。”
这田沼意次出身并不高，但很得将军德川家治的宠信，因此可以在将军的白书院中，召见一个在此时日本地位并不高的商人。
而这家伙，也很有意思，在一贯重农抑商的日本，他为了解决幕府的财政问题，竟然反其道而行之，来了个重商主义。
搞出了一系列铜座专卖制和一系列刺激商品经济的制度。
比如加大力度开发矿山，加大对外贸易出口裱物，也就是日本传统的干海参、干鲍、鱼翅这老三样等等的猛药政策。
嗯，怎么说呢，短时间确实解决了一些幕府的财政问题。至少将军德川家治的吃穿用度档次上去了，赏赐下面的侧用人、奏者番、小姓等身边人大方了许多。
甲贺百人铁炮组的铁炮终于用上了新的，偶尔也舍得让他们开火听个响了。