第606章东方大皇帝（下）
“承天应命皇帝，诏曰：
朕起自南洋僻荒之所，承祖先不屈之志，揽四海豪杰英雄，驱逐鞑虏，重拾山河，尔来二十年矣。
甲申以来，东虏乱我华夏，行文字狱以钳天下之口，课万钧税以穷天下之民，致乐土变为废墟，华夏几成蛮夷。
复兴之际，朕惟兢兢业业、朝乾夕惕、弗敢稍懈，恐仰不能对华夏先贤相托，俯不忍失神洲赤子之望。
然人之精魄有限，而天下之事无穷
皇长子森，朕之首嗣，天意所属，节俭爱人、聪慧仁德、贤良果决
谨告天地、宗庙、社稷，授宝册、金印.，立为皇太子，正位东宫！”
随着这道册立皇太子的诏书，起了一点点风，但完全没掀起什么大风浪大虞朝夺嫡之争，落下了帷幕。
阿森凭借他良好的素质，占据首嗣的身位优势，当然，最重要是时局的变化。
大虞朝跟以前任何朝代一点都不一样，君臣百姓一起进入了新时代，地域广阔远超历代，事情繁多到朝廷都处理不过来。
别说皇帝不会跟太子起皇权之争，就是太上皇和皇帝的兄弟、子侄也纷纷被委以重任，授予了独断之权。
朝廷中，皇帝用内朝抓了相当权力之后，外朝仍然事情繁多到大学士们头疼，因此内外朝竟然一片和睦，少有互相侵夺之事发生。
与汉唐那种皇帝和太子就挤在小小的长安城，甚至是长安皇城，必然会产生极大争夺的情况，完全不同。
听到儿子终于成了皇太子，陈贵妃的脸上泪如雨下。
若不是头上带着宝冠，又是这么庄重的场合，她估计会哭的瘫倒在地上。
而其余勋臣贵戚、文武大臣们都长长松了口气，集体山呼万岁之后，又冲着皇太子三呼千岁。
对于他们来说，皇太子贤明与否，实际上不是非常重要，重要的是把人定下来，不要让几大派系参与惨烈的皇储站队之争。
因为这世界上真的喜欢把全家赌上去搏更进一步富贵的，还是少数，就跟地方势力真想要造反的也是少数一样。
之所以看着多，恰恰正是因为少，出一个就会被精细记载，历史一长，看起来就很多了。
这人，只要你不是个变态，就像是亲藩宋城君侯吴让这样的，辖八个县六十多万人。
长子在复兴公司和军界来回横跳，是大虞朝二代勋贵中的佼佼者，次子也在读书、研究上很有天赋，得皇帝看中。
他自己则在南洋当土皇帝，开着大公司，每年大把收益多到根本用不完，还受人尊敬，他有病才会赌上全家性命和家产去造反呢。
别说他了，就是管着大丹那沙林甚至下缅甸，只得到两个君伯和一个君子爵位的黄真也一样。
虽然掌握大丹那沙林十几年，但皇帝要他交一部分权，他马上就交了，脑子有病才会为了这些钱权而让全家死光光。
所以哪怕是在明香人为主的粤语白话系和以郑家为首的大闽南系中，也有大量人希望皇帝能直接做主，免得两派互相倾轧，搞不好哪天就被牵扯失去富贵家破人亡。
雅乐声中，皇后郑诗诗头戴九龙四凤冠，身着深青色翟衣，走到莫子布的天子六驾边，亲手将册封太子的诏书和宝册，端给阿森。
阿森则赶紧在铺好的地毯上，再次对着皇后郑诗诗行叩拜大礼。
随后双手接过诏书、宝册等，递给身边的东宫左春坊左庶子，又再次拜谢郑诗诗，口称：“儿臣拜谢母后！”
郑诗诗其实挺喜欢阿森的，或者说跟历史上一样没有子嗣的郑诗诗，母爱缺少一个释放的空间。
同时她又对丈夫极为爱慕，因而对任何皇帝的子嗣都非常喜欢，阿森也没少到皇后宫中找皇次子阿栩玩耍。
郑诗诗听了这声母后，有些感动的眼圈泛红，而远处他的同父妹妹敬妃郑素素的脸上表情，则很有些复杂。
她第一胎也是女儿，基本就注定失去了所有竞争的机会，运气也是实力的一部分，或许，这就是阿森的大气运所在吧。
随后，莫子布又让皇次子阿栩上前，这孩子今年十岁，身材高大，但有点黑又有点胖乎乎的。
形象气质不如兄长阿森那么看起来就自然带着威仪与霸气，阿栩更像是个有些肥宅的读书人。
“我儿，父亲将乐浪省就交给你了。”莫子布说着，让人宣读了册封阿栩的诏书，封他为乐浪郡王，成年后就藩乐浪，也就是北高丽。
此外，苏基之女苏氏所生第三子阿榆，被册封为丹城郡王，就藩汉川省的丹城、通城两府，也就是丹那沙林和毛淡。
阮玉琇所生的第四子阿柘为万象郡王，先就藩万象王国。
莫子布准备未来将南掌三国，也就是老挝的琅勃拉邦、万象和占巴塞，再加上泰北的清迈，未来都划给阿柘。
随后又趁着这次盛会，莫子布对手下官员大臣都进行了赏赐，一部分还有升迁，算得上是普天同庆了。
其中姐夫李献文从夏国公晋封为宁夏郡王，投靠最彻底的萨摩藩由镇藩第三级的萨摩顺治王，晋封为等于华人的亲藩新原君侯。
岛津氏一直说他们的祖宗渡来人秦氏是秦朝皇室苗裔，最近又考证说祖宗被秦二世胡亥所杀的始皇帝之子公子高，但莫子布没有同意。
这也太不要脸了！
虽然岛津氏确实是从汉四郡去日本的渡来人，应该也确实姓秦。
但是攀附到为了避免全家被杀，而主动要求给始皇帝殉葬的公子高身上，还是过于离谱了。
简单来说，就是你配吗的问题。
见莫子布不同意，岛津氏于是调低了要求，说自己家是秦国公室的后裔，祖宗是秦孝公，莫子布这才勉强点头。
于是他诏令岛津氏全部改姓秦，以陕西三原县之名赐萨摩藩，改蓬莱省萨摩府为新原府，萨摩藩主称为新原君侯。
并把萨摩藩的领地增加到了按倭国计算，高达一百三十万石的地步。
而这个从镇藩萨摩藩晋封来的亲藩新原君侯，就与德川家治的江户大公一起，成为了原倭国领土上唯二的华人亲藩，一东一西，把倭国其他镇藩给夹在了中间。
册立太子，晋封勋贵，赏赐文武之后，莫子布来到观礼台，此时各国的使臣才过来觐见。
然后各内勋、亲藩、镇藩、外藩，各土司向皇帝进献礼物，各国使臣也来参拜，献上礼物。
江户大公徐家治亲自献上了象征倭国至宝的天丛云剑，送还了大明册封足利义满的日本国王金印和诏书、宝册等。
朝鲜郡王李祘送还了大明历代皇帝赐下的朝鲜郡王金印、宝册、赐服等，莫子布则重新赐下金印、宝册与赐服。
尊佛三世章嘉若必多吉，年岁已经很大了，拖着病体前来已是不易，莫子布于是恩准他乘坐肩舆而来。
其余四位尊佛则步行前来，以皇帝岳父，管理甘青两地教务，还兼任事实上青海办事大臣的慈航普度大尊佛郑信为首，来到莫子布身前，跪地参拜，口称万岁。
莫子布命皇城都司的内侍送来金瓶五个，彩色金签各八支，对他们交待道：
“从今以后，凡达莱、般禅、章嘉、慈航普度、哲布尊丹巴五尊佛的确认，必须将生辰八字写于彩带，系在金签之上，由礼部派专员前往坐床之地抽签确认。
坐床之后，及至成年，最少要在南北二京呆满五年，朕会把他们带在身边，亲自教导。”
“谨遵大皇帝旨意。”五人哪敢讲价钱，立刻满口答应。
好家伙，莫大王这金瓶挚签，那可比满清狠多了。
因为满清的金瓶，实际上是走个过场，也就是当地已经选好了，只是让驻藏大臣来确认一下而已。