顺帝时，于吉自言于曲阳泉水上所得神书百七十卷，号《太平清领书》。特意献与天子，然而天子以为多巫觋杂语、妖妄不经，故藏于秘府，不示众人。后来不知道张角为何得到了此书，竟然奉为《天书》，更是以此掀动了天下浩劫。别看士族豪门对张角多鄙薄之言，可心中却不敢小视。
因此之故，对于于吉的亲传弟子襄楷也都高看一眼，认为他有灵异之处。
说到这里，只见邴原无奈道：“是故，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人连结豪杰，谋废今上，欲立合肥侯为帝。”
至于邴原为什么能知道这么隐秘的事情，自然是有人告诉他的。
毕竟邴原也是党人名士，知交好友亦是不在少数。
一旁的华歆没想到邴原竟然知道的这么详细，顿时又忍不住仰面长叹。
《易经》有言：
君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成！
是以君子慎密而不出也！
废立天子这种大事连伊尹、霍光都会感到棘手，王芬竟然能弄得广为人知，可想而知此事必败！
当然，站在王芬的角度或许认为党人都是可以相信的，无需怀疑。
更何况他还准备大肆招揽志同道合之辈一起干大事呢，怎能遮遮掩掩。
不过无论王芬怎么想，反正华歆是不看好他们。
甚至他不仅自己没去，连一同被王芬邀请的平原名士陶丘洪都劝住了。
华歆甚至直言：芬性疏而不武，此必无成，恐将祸及其族。
不过华歆也没有向朝堂检举王芬的大逆不道。
一来是因为他对当今天子也无甚好感。
要知道两次党锢之祸的影响可是颇为深远。
虽然被禁止出仕的党人占士族的比例并不大，可是不少士族却因此与大汉朝离心离德。
这让很多士族对合法扳倒宦官彻底失去希望，开始考虑放下汉律，拿起刀剑说话。
从这个角度来说，黄巾之乱也少不得某些人的推波助澜。
至于第二点么，其实很简单。
同为党人，即便王芬意图造反华歆也不方便检举，否则他在天下的名声必然会臭不可闻。
要知道这可是一个亲亲相隐的社会。
故此华歆宁愿躲到辽东避祸，也不愿意沾染上背信弃义、戕害同道的名声。
片刻之后，一直藏在书房的陶丘洪也出来朝魏哲躬身一礼，一脸惭愧道：“仓促来此，还望不夜侯莫要见怪！”
魏哲见状连忙将陶丘洪扶起，信誓旦旦道：“君大可放心，有吾在此，两位必可平安无事！”
见魏哲如此态度，陶丘洪自然是感激万分。
毕竟一旦王芬造反的事情暴露出来，他们这些人可都有同谋的嫌疑。
退一万步来说，得知此事没有检举也是一桩大罪。
魏哲愿意冒着这样的风险庇护他们，确实是够意思了。
也正是因为魏哲在士林中的名声不错，华歆才会想到来辽东避祸。
对了，上一个这么干的还是袁绍。
当年他就是在党锢之祸中大肆庇护党人名士，才有了“天下楷模袁本初”的名声。
(本章完)