殷彦青登上流云台。
闻到凛冽清风中的些许香气,他不觉神清气爽。
随意坐到衡华对面,拿起桌上的香筒。
“这是‘千年香’?”
“对,拿万寿瓜做的香粉。香气轻而淡,且不易挥发,适合外出使用。”
衡华为他斟茶。
殷彦青再度询问刚才的问题。
“一个建筑场景,有何稀奇的?各家皆是如此,何来感想?至于他们连夜赶工——他们不干活,以后住哪?都是修士,忙上三天三夜也无妨。”
当年自家经历妖潮,修复各岛建筑时,也是没日没夜地干活啊。
不自觉,他想起父亲、母亲不在的那几天,自己用监工修缮屋室来压制心中悲痛的情景。
“重建天罡岛,非一人之功。你看这些人积极行动,向心力聚为族运。这便是合众之力。“合众才是文明。单一的存在再如何努力,也比不上一群人的奋斗。昨夜的龙王之败,就是明证。
“今朝,他们只需一日一夜,就可重建天罡星岛。”
衡华眉头一挑,笑了:“世兄可能有个误会。
“我虽然懂得团战指挥,但我本人很崇尚‘一人天下’。”
衡华说话时,青色的法力在身上不断流转。三尺之内,构成一座金丹领域。
领域是什么?
是世界,是乾坤,是金丹修士大道凝聚的体现。在这片领域内,金丹修士即为造物主。
而天书功法的优势在于,炼气期凝结先天道种。先天道种即为世界种子。在其他修士于金丹之后才能触及天地本源的大道时,天书传人从修行之初就已经在触及世界最原始的奥秘。
造化领域内,清风微微浮动,有一只只背生羽翼的光人围绕衡华吟唱赞歌。
木气化生?
殷彦青明白,这是龙王昨夜施展的手段。
“用撒豆成兵术,强行在自己的领域内拟化生灵?”
“一人即为天下,一人即为文明。这就是天书,也是修行者最终证道的境界。文明?对于证道者而言,一人足以灭文明,也足以创造文明。”
望着岛上建设的屋舍,衡华托起右手。
造化领域飞舞的“光人”纷纷落入掌心,形成一座天罡星阁的模样。
“普通的傅家族人,需要通过种种咒术,借助各类天材地宝搭建星阁。可如果换成道行高深之辈,何须那些咒术?无非一念而动,道阁自生罢了。”
衡华灵机一动。
灵筑师作为“修真土木一系”,或许高等境界不应该局限于咒术的繁多,而应该精简?
大巧不工,大道唯简。
心中一念,灵台筑阁。
将内景之物显化与外,便算得道!
不理会殷彦青在侧,衡华拿出神洛天书,开始书写推敲功法。
灵筑师,算是炼器师的一个分支。负责建造洞府建筑、迷你福地,是技艺的一种。
可在衡华的新版本推演中,灵筑师具备自己的修行之路。
依旧是放弃金丹,以神识观想为主。
炼气入道和寻常修真者无异。
但之后的修行,与灵台观想为主。
在自己的泥丸宫观想灵台,打造地基。
当地基务实,搭建起一座灵台楼阁时,便算真正入道,迈入筑基期。
这一境界,可以将自己观想之物短时间显化与外,充作战斗使用的阵地。而筑基境的修行,便是进一步在泥丸宫打造洞府灵阁。这些楼阁灵台暗合风水之理,阵法之道,本身也是道的体现。
待金丹境时,泥丸宫内的楼台灵阁自然而然,化作修真者的领域。
衡华推演功法,并没有避着殷彦青。
他明明白白看到伏衡华的几个境界推敲,并在每个境界演算相应的口诀。
“这小子……真不愧是干这一行的。”
殷彦青思忖一番,闭目凝神,按照“灵筑心景之术”,在自己的泥丸宫打造“地基灵台”。
他的天智法涉及神识锻炼,刚运转两遍就轻松上手。
泥丸宫中,多出一座与流云台相类的玉台。随后他依托玉台,又将楼台水榭一一演化。他家精通风水学,以地舆术构造一处山谷庭院俱全的园林。
衡华也没闲着。在推演功法时,黄婆化身亦在运转“心景之术”。