因此这一届的教皇是一个非常虔诚的信徒，讲究公平公正，中央教廷那边大大方方地对苏歌的出色表示了祝贺，教皇还写了信表示希望苏歌能早日进入中央教廷。不过苏歌表示自己的资历不足，因此留在了巴塞罗那。
这让看过一些小说的苏歌不得不怀疑，诸神黄昏黄昏后诸神的情况，他们是死了还是活着？活着的话情况怎么样？他们还在荣光大陆吗？
以及，光明神可能极为需要信仰力来维持生存。
那么他呢？
为什么上个世界的星辰精神术和大海炼体术还能用？这两个不同体系的力量是怎么和谐相处的？
他自己已经是法神了，相当于神明预备役，为什么从来不需要信仰力？是因为没有神格还是怎么样？
一个彻底脱离了科学、十分唯心的世界实在是很难不令一个来自科学社会的人好奇，就比如说那一个个神奇的魔法一般，念念咒语就能达成目的。
不可思议。
在不妨碍任务的情况下，苏歌并不介意多欣赏一下沿途的风景，而且这些风景也非常的妙不可言。
作者有话要说：
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第33章西幻六
解决了玛德琳和玛姬这两个任务目标后，苏歌仗着自己法神的修为和斯科特家族的财富，一直在研究魔法和魔力。几年下来，还真的有了些成果。
比如说，荣光大陆的魔法师运用魔力实际上就是利用身体对空气中的魔法元素的亲和力调动元素，元素亲和力就是所谓的潜力。而大海炼体术也是调动空气中的元素，但是不限制元素的类型，如：光，暗，水，雷，风等。这意味着苏歌可以成为任何一系的魔法师，乃至黑暗魔法师。
星辰精神术就更好说了，它直接作用于精神力——灵魂。魔法师们自然也是有精神力的，这关系到他们对魔力的控制力以及魔力高深与否。
这几年，随着苏歌年龄的增长，他的神棍做得越来越得心应手了，神之使者之类的名声随着商人、雇佣兵、游历者的脚步远扬周围城市，不少其他地方的人千里迢迢来到巴塞罗那瞻仰使者的风采。
越是这样，越让苏歌为亚度尼斯感到可惜，他要是能活下来，这些荣光都是属于他的。
不过逝者已矣，说再多也没有用了。在苏歌的操作下，有不少信徒虔诚地信仰上了他，信仰一个神明和一个神职人士是很大区别的，总之，苏歌也费了不少心思。
也许是已经成为法神的原因，苏歌很轻易地感受到了信仰力。他试着使用了一下信仰力，感觉有点像泡温泉，热热的，很容易让人放松下来。