第145章香火愿力，天道复苏
洪荒不记年，不知过了多长时间，人族祖地之外的部落中出现了一个名为圣莲教的教派。
这个教派传说也是圣人所创的大教，但传教者却不是圣人，而是被人族尊称为白莲圣女的女仙。
她总会在人族最需要的时候出现，帮助了一个又一个人族部落。
凡是被她帮过的人族部落都从她那里学到了如何培育优良的粟米，学到了高深的修行之法。
不过她从未留下自己的姓名，只说自己是圣莲教的传道者。
被她帮助过的人族部落见她常穿一袭白裙，手中的灵宝是一尊六品白莲炼制的莲台，便尊称她为白莲圣女。
有不少人族部落在自己的部落中做了白莲圣女的泥塑，日日供奉。
随着一个个人族的诚心供奉，有琴玥玥感知到了一股奇特的力量。
这种力量和功德很类似，只要吸收了它就可以快速突破修为，甚至可以帮忙悟道。
有琴玥玥借助香火，不到万年修为就已经突破至了太乙金仙巅峰，距离大罗仅差一步之遥了。
可最近有琴玥玥总觉得自己的状态有些不对，她总会不知不觉的做出一些超出自己掌控的事情。
比如有一些人族祈求诛杀某只妖怪，有琴玥玥起初并不想理会，因为白璟与她说过，传道并非是一味的做善事，重要的是如何引导别人。
可不知为何，有琴玥玥却总会下意识的去做这些事情。
最近这种情况出现的越来越频繁了，甚至出现了有琴玥玥无法掌控自己身体的情况。
有琴玥玥这时候才感觉到了害怕，不顾一切的飞回了瀛洲仙岛，寻求白璟的帮助。
说来也巧，有琴玥玥回到瀛洲仙岛的时候，正好赶上白璟出关，费万年时光，白璟的十二万九千六百化身终于凝聚完成了。
随后以造化白莲为基，白璟将十二万九千六百化身凝聚成了一尊分身。
这尊分身虽不能掌控法则和大道，却是实打实拥有圣人境界法力的。
论战力，最起码是比准提强的。
有这尊分身坐镇洪荒，白璟的本体就可以安心去混沌中修行了。
更让白璟惊喜的是，不过万年时间，有琴玥玥就已经汇聚到了海量的香火愿力。
香火愿力其实和功德很像，功德能做到的事情，香火愿力大多也能做到，而对于白璟来说，香火愿力最大的作用就是可以直接当做分身的法力源泉。
后续白璟在血海布置大阵，确立天地主角，复苏人道之时，香火愿力也能起到非常大的作用。
这也是白璟培养有琴玥玥，让有琴玥玥去人族传道的主要原因。
香火愿意这种东西，到了封神之后，可以说是上榜神仙最最重要的东西了。
那时，圣人离开了洪荒天地，不管是天庭还是西方教，都是以众生为基础，凝聚香火，然后通过一座座神像，一层一层向上输送。
从最小的山神土地，到大一点的城隍，再到被天庭册封的正神，最后再到玉帝。
在这种体制之下，天帝就真的可以凝聚整个洪荒众生的气运，达到圣人之下无敌的境界。
而在封神榜上的一众神灵，有天庭神职在身，自然也能得到香火愿力，香火可以让他们的封神榜重塑之躯，继续修行，再不济也能维持修为不会下降。
香火对于身具神职的神灵来说还有一个特点，那便是信仰供奉这一神职的生灵越多，香火自然也就越旺，他们修为的提升的速度也就越快。
反之，若是供奉和信仰这位神灵的生灵越少，香火自然会减弱，甚至形成巨大的负面效应，最终导致修为下跌。
而神灵们为了获得更多的香火，自然也要多多显灵，保证自己的信徒可以健康快乐的生活。
在这种特点之下，哪怕是对封神结果有所不满神灵，也不得不拼命显灵，帮助凡间的生灵，这样才能保证自己获得足够的香火，修为不至于下跌。
这样也算是变相帮天庭治理了洪荒天地。
而香火极盛之下，天庭还能借香火愿力册封某个人间的古代先贤为神，这便是“我思故我在”了。
这类神灵，说白了就是以香火愿力凝聚了众生的思念而形成的聚合体。
他们往往正直勇敢，凝聚众生对他的印象而生，所以永远不会腐朽，一旦世界遭遇大难，便可以凝聚英灵真身，护卫世界。
只是，这种香火成神也有弊端。那就是凝聚了众生愿力而成的英灵，那还真的是他们自己吗？
答案必然不是的。
因为“香火有毒”。
众生的愿力、汇聚的香火，会侵蚀渐渐人的神志，把人渐渐往众生的意志上牵引，化为他们想象那样完美的存在，成为他们印象中的人，并且以此活下去。
失去了“真我”，那还是他自己吗？
而且，香火成神的弊端也很大。
那就是这个世界上有多少光明，就同样有多少黑暗。
像白璟前世有关羽、诸葛亮这样的历史人物凝聚了众生的香火愿力，成为了正神。
但生灵有的不仅仅是正面情绪，还有负面情绪，负面情绪堆积起来同样也是一种香火愿力，这类香火愿力会凝聚成什么呢？又会不会对吸收香火愿力的神灵产生什么影响呢？
这些即便是白璟都难以解释。
白璟可以肯定的就是，修为越高，香火愿力的影响就越小。
到了大罗对自身就几乎就没有影响了，有的只是吸收了香火欠下众生的因果，准圣也差不多。
至于说圣人，本就不沾因果，吸收再多香火也没关系。
而有琴玥玥只是太乙金仙，自然而然会被香火愿力影响的。
“老爷我.”
“不必说了，我都知道了，你将香火愿力当做了功德，用香火愿力修行，这才会导致这般后果。”