杜甫想了想说：“四川这个地方，哪怕很差的地都已经有了主人。四川，地少人多。怕没多少荒地可以屯田。”
是啊。
地少人多。
而且耕地，大多是在有钱人的手中。看来必须从这些人那里弄些土地了。柴瑞想到了一个词，“打土豪，分田地”
红军当初之所以受到百姓的拥护，非常大的程度就是因为这个。而此时，为了安顿流民，柴瑞不得不也采用这个方式。
此时的柴瑞已经不是当初那个没有实力的柴瑞，那个有名无实的柴瑞。此时的柴瑞，手握大军。当和杜甫等人说出“打土豪，分田地”这个土地政策之后，所有的人都震惊了。
这要颠覆以往所有的土地政策。千古以来，土地就是财富的象征，历来都是被豪强地主，士族贵胄拥有。寻常百姓能够拥有一亩三分地就算是非常的难得。而绝大部分百姓都是租用这些豪强地主的土地。每年还要上缴非常多的租金。
杜甫，犹豫不决。杜甫不是反对“打土豪，分田地”。而是担心如此做了之后所带来的后果。这些人都是富商贵胄，得罪了他们。杜甫担心柴瑞在益州的日子怕不好过。
李白则非常的赞同，认为这样才可以真正的做到百姓的安居乐业。只要有了土地，百姓的日子也会慢慢的好起来。
经过大家的商量，最终还是决定“打土豪、分田地”。
顿时，李白就带着部队四处分田地。此时的柴瑞，是益州的最高指挥官。而柴瑞不再需要给那些贵胄面子。李唐王朝，已经顾不上他们。在柴瑞的铁血之下，那些富商贵胄，只要胆敢阻拦，都被柴瑞捉起来。
柴瑞并不想杀他们。柴瑞知道，自己抢他们的土地，如果再杀他们的话，那比强盗还强盗。只是关押他们几天。
短短几天，益州的土地就几乎全部的控制在柴瑞手中。低于百亩的大户，柴瑞都一概放过。只要超过百亩，柴瑞通通的把土地收了回来。
然后柴瑞就把新式学堂的数学系的学生动用起来去丈量土地，统计土地。这也让这些学生有实际的操作能力。
这些学员对此柴瑞的举动非常的赞同。因为他们绝大部分都是来自贫困家庭或者小户人家。而他们也是直接受益者。有了高昂的积极性，数日功夫就丈量哈土地。没想到每人六亩土地，分完之后还有万亩良田多。
不过柴瑞对于流民和益州本地居民，柴瑞还是有所差别。流民必须在土地上耕种七年，才可以完全的拥有土地的所有权。而益州的普通居民则已经当即可以拥有土地的所有权。
其实这已经让益州的百姓和柴瑞捆绑在一起。因为只有在柴瑞的名下，这些契约才是合法有效的。而且这些契约，在背后的反对势力那是无数的李唐政要。这些人怎么甘心自己的土地就这样成为别人的土地。
而且柴瑞并没有杀他们，只是关押几天之后，就把他们放了出来。柴瑞还留给他们百亩良田。这样他们至少还可以比一般的百姓富足。其实柴瑞还是在逼着他们经商。他们有钱，但现在没了土地，而他们想要过上以前那样富足的生活的话，仅仅依靠土地是不够的，必须用现在手里的钱去经商，赚取更多的钱。
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