展颜问过同样的问题，于是他回答起阴十七的这个问题来也未想太久，几乎是在阴十七刚问完，他便应道：
“那日是五月初五，至于具体时辰，贫僧却是无法确定，只记得那日晨间做完早课的时候，紫光檀佛手串还是在的。”
阴十七问：“那么请问大师，贵寺早课都是在哪儿做的？又是在什么时辰开始到什么时辰结束的？”
悟道回道：“寺中早课、晚课皆是在大殿里做的，自卯时初刻开始做足一个时辰。”
也就是说，悟道的紫光檀佛手串确定还在的时候，地点是在千光寺的大雄宝殿里，时间则是卯时初到卯时末整整一个时辰。
卯时过后便是辰时，自辰时开始，悟道便记不清他那串紫光檀佛手串是在什么地方什么时间丢了。
阴十七听明白后想了一会又问道：“大师可曾找过？”
悟道道：“找是找过的，但也只是粗略找了一找，便没再找了。”
悟道在大雄宝殿、自已的禅院禅房里，及自大雄宝殿到回他禅院禅房的那一段路等三个地方，他粗略地找过，在找了一日后没找着，他便不曾再找过。
悟道最后总结道：“缘由心生随遇而安，身无挂碍一切随缘。”
阴十七听着悟道所说的佛语，想着大概译成口语的意思便是——是你的就是你的，不是你的就不是你的，强求了也是妄然，找与不找便也没什么区别了。
悟道的意思，阴十七明白了，反正就是悟道那串紫光檀佛手串丢了，且只找了一日找不着，悟道便没找了，大意是一切随缘。
悟道如此坦白，而展颜却说悟道很可疑，因着两人在客院分道扬镳分得急，阴十七也忘了细问展颜对悟道具体是哪一方面的怀疑。
刚想着，展颜便来了。
悟道仍是淡然平静，又不失礼地招呼展颜在禅房坐下。
展颜刚坐下，阴十七便瞧了瞧他，当着悟道的面，她也不好直明相问他到底怀疑悟道什么，只努力地睁大了眼神瞧着他。
展颜被阴十七瞧得有点莫名，不禁问道：
“怎么了？可有问过大师了？”
阴十七即刻道：“问过了！”
问过了？
那还眼神怪异地瞧着他？
展颜觉得阴十七会用这样的眼神瞧他，大概是有什么话要与他说，或有什么话要问他。
悟道仍面带微笑，慈悲而又和善。
阴十七面上不显，心里却有点急。
禅房里外室里，展颜、阴十七、悟道同坐在四方矮几旁，三人占了三面，阴十七与悟道面对面坐着，展颜进禅房后便在两人中间的蒲团坐下，背对着禅房的房门。
展颜就坐在阴十七的右手边、悟道的左手边，阴十七急中生智，放在矮几下的右手悄然在展颜的左手背上快速地写起字来。
一个接着一个，写完一个叠上一个，阴十七总共写了四个字——什么怀疑？
最后还不忘加上最后一个加大号的问号。
一人写着，一人意会着，两人面上皆不显，如常地看着悟道提起矮几上的茶壶给两人各倒了一杯茶。
写完后，展颜知道了阴十七那眼神的意思，端起茶杯喝了口茶后，便向悟道问道：
“大师，之前你说五月初五你做完早课之后出了大雄宝殿，在回禅院禅房路上不小心撞到了一个香客，可倨我随后查问，那名香客说，他并未撞到大师，连见过大师都是不曾的，不知大师对此可有什么看法？”