梨歆是不可能留下的，她还是比较喜欢到处走走看看，不喜欢一直待在一个地方，拉拉扯扯好久，这才分开。
因为木屋还没修好，王建国先安排他们住在一些族人家里，等木屋修好。
而且现在开春，说明新一轮的耕作开始了，他们得种小麦了。
所以他们部落又开始忙碌起来。
第056章 第56章
第56章 远古种田记(十四)
对于梨歆的同伴, 王建国认为既然他们已经加入到安部落，那他们就是安部落的一员了。他们可以享受安部落带给他们的各种好处，比如安全的生活环境, 稳定的食物来源等等, 但也得承担一定的工作。比如他们中的年轻雄性和雌性要跟着族人一起学习耕种, 老人可以跟着年老的族人一起做一些轻便的活。
总之，除开年纪太大，实在动不了的, 部落里的每一个人都不能闲着。
现在部落里实行的是族人一起耕种粮食，一起收割, 然后再进行平均分配。
不过, 经过一年的试行，王建国觉得这个方法可以改了，他发现总有一小部分人会偷懒。
他已经跟族长商量好, 把田地按照人口进行分配, 自己种自己的, 自己吃自己，不好好种地就没食物，看这下还有人偷懒不。
趁着天气好, 王建国先把田地丈量好, 尽量保证每一块地都差不多大, 然后抓阄分田。
除了这些外, 王建国把一些法律精简后在部落里实行，他觉得随着族人吃穿不愁后，总会有人闲不住想搞事。在王建国的一系列安排布置下, 部落有序地发展着。
不过就是有一点不好，他也得去种田了, 不种没饭吃，还没钱赚。
作为大祭司，首先他得以身作则，不能搞特权，所以他和平两人就分到10块田。
靠着这几块田赚钱肯定是赚不了的，所以王建国闲着的时候就在周围走，寻找各种山菌。
时间慢慢过去，安部落又迎来了一个丰收季。基本上所有的族人都听话的种了土豆这种易于存储、产量高还好吃的作物，没有族人傻乎乎的大量种植辣椒、花椒这些调味品。
王建国在部落逛荡的时候发现，部落竟然出现了一种以物易物的交易方式。
然后王建国就特地找了一个空地作为部落每个星期进行交易的集市，如果族人家里有闲置的或者有大量的食物，或者其他物品，可以到集市摆摊和其他族人交换你需要的物品。
刚来到这个世界，王建国充满干劲，但到现在，他把部落发展成这个模样后，心里出现了一种疲态，他只想照着现在的模式，把部落继续发展下去。