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“凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。1丧服开篇就开宗明义……”
刘隆一边听一边点头，这篇文章讲了为什么要服丧、为谁服丧、如何服丧等内容。抛却外面的礼仪，内核讲的无非是维护宗法与皇权。
不同现代社会的小家，汉代大部分人都是聚族而居。小农经济脆弱，抗风险能力差，说不定一场天灾就使人家破人亡。
他们只好借着血缘与地缘结合在一起，共同抵御来自天灾与人祸的风险。
虽不赞同，但是大汉目前管理网络并未触及乡村，也没有实力能为国民全提供社会保障。
他只能认真地听马融讲解当代实情，然后尽己可能做出一些改善。
马融是一位杰出的学者，年少
游历四方，讲起课旁征博引，信手拈来，引人入胜。
讲完这篇，马融又详细地介绍了给不同人服丧的时间，着重讲了男女的区别。
女子嫁入男方家庭，身上新添与丈夫一样为夫家服丧的责任。
丈夫娶了岳家的女儿，但为岳家服丧的级别仅仅是意思意思，连出嫁的女儿为父母服丧都降了等级。
马融洋洋洒洒讲完，喝罢一杯热茶，问：“圣上可有不懂的？”
不懂挺多的，但估计马师傅也解答不了。刘隆道：“马师傅讲得条理分明，并没有不懂的。”
马融点头，欲言又止。刘隆见状道：“马师傅有什么话但说无妨，不必吞吞吐吐。”
马融这才道：“下臣听闻圣上命先西华侯母耿氏继承西华侯位，此行或有不妥。”
刘隆没有在意马融消息灵通，反而笑道：“无论从五舅父还是忠弟，五舅母都是最佳人选。我与舅氏相亲。马师傅不要在意这些细枝末叶。”
这对于马融而言当然不是细枝末叶，关乎国家的秩序，若非如此，他怎能冒着得罪邓氏的风险进谏？
“此非私事，关于伦常秩序与社稷。圣上今日让耿氏继承侯位，天下人群起而效之，岂不是要大乱？”马融语气急促。
“圣上乃大汉天子，不要以私害公。”
刘隆抬头，招手让马融坐下，缓缓道：“妻母继承爵位，前汉既有法律又有掌故。我惜五舅父英年早逝，舅母与妹子茕茕孑立，恐无人照管，便将五舅父的封邑作为母女的汤沐邑而已。”
听到“而已”两字，马融只觉得眼前发黑，他之前和今天的课算是白讲了。