说是脱胎换骨也不为过！
难道真是被佛门高僧点拨一二，开了灵窍？
“人说士别三日当刮目相看，我原本不信，如今却是信了。让平城年轻人交口称赞，花将军果然是有独特的心胸。”崔浩嗟叹了一句，想到自己那个还不知道要多久的弟子狄叶飞，忍不住又道：“这世上，以情出发而不是以利先行的人，实在是不多了。”
贺穆兰矜持地连称不敢。
古弼也想到了自己的小弟子若干人，若干人对花木兰惊为天人，三句不离“我家火长”，拓跋焘也对花木兰如此信任，这人以一介寒门之身跻身于朝堂之上，就连拓跋焘商量这样的大事都请素和君召他前来，就算立于末座，也值得人推敲了。
加之花木兰并不恃宠而骄，说话也言之有物，更是对拓跋焘的胃口，不但如此，征战也好、比武也罢，都证明了整个人有当世难及的武艺和作战能力，这样能文能武的年轻人，再多几年磋磨，确实不知会走到何等高处。
所谓潜龙在渊，不可小嘘，便是如此。
拓跋焘兴高采烈，库莫提似乎也被说动了，崔浩一直是支持拓跋焘的，古弼见独木难支，只好也跟着妥协，所有人开始详细商谈起迎接赫连定的细节。
这些就不是贺穆兰能插嘴的了，她对这些行政规划和安排完全不懂，这也不是“见识”能弥补的，于是继续保持她一贯的“谦卑学习”的态度，完全不插嘴的在一旁听着。
而这种言行更加让诸多达官要臣认定了她是个不骄不躁的稳重青年，对他也愈发和颜悦色。
汉人和鲜卑人如今虽有摩擦，诸多派系之间也有利益矛盾，但北方未平，内部其他胡族也多有摩擦，总体上来说是小事上互相使绊子，大事上从不出岔子，总是能一致抱团对外，办事效率也快。
只要拓跋焘提出来的意见被采纳，或大臣提出来的意见被拓跋焘采纳，诸多大臣集思广益、各司其职，很快事情就被分配下去，各就各位，极少拖拉。
没过一会儿，殿上走了不少大臣，都是去忙各自要司管的事情去了，只有崔浩和少数几位大臣留了下来。
崔浩留下来，却是为了另一桩事。
“陛下，听说你把天竺而来的高僧昙无谶留在了宫里？这位是北凉来的使臣，将他贸然留下不利于两国的交好，最好还是送回使馆才是吧。”
崔浩笃信道教，又和寇谦之结盟，寇家是河南豪族，崔家借着寇家的声望又拓展了不少势力，两者互相有所倚仗，是不可能看着拓跋焘往佛门方向倾斜的。
拓跋焘此时并没对任何宗教表现出特别刮目相看的样子，对佛门也好、道门也好，都是“黑猫白猫抓着老鼠就是好猫”的态度。
他自己的父亲信佛，北魏佛门强大，诸多名僧都对昙无谶是极为推崇，这位大师又精通不少语言，还曾是西域各国的“法师”，周游列国，见识极广。
拓跋焘担心他被北凉报复，将他安置到宫里，以“上师”对待，听他讲述在西域各国，以及在北凉的经历，想借此了解西域和北凉等诸国的风土人情、国力虚