从东京回来时我们一行人又去了奈良市。这座城市是日本古老的都市，它真正仿中国的古城市建造的，据说连整个城市的布局都是仿唐朝的首都长安市造的。古老的建筑在城市中排布有序，整个古城区没有一座高楼大厦，和现代化没有关系。我们仿佛走在中国古代的城市中。
我们由导游领着，女导游穿着旅行社的制服，膝盖以上的短裙，上身穿短西装，头戴个小帽子，每人的手臂上举着一面不大但非常醒目的小旗，非常可爱。并不大声喊叫，她把我们这些有各色人种的国内外游客引入了“春日大社”。这可是奈良有名的神社（可不是日本的靖国神社，这在日本每个城市都有，是他们的寺庙），古老的木建筑比比皆是，房屋虽多，但每一间都安排有无数的拖鞋，整座神庙收拾的相当整洁，一点儿也没有脏污。在这样众人繁多地方这么的清洁，反观我国的观光地，还要加油啊。
在“春日大社”全体旅游者一起合影留念，也不管认识不认识，是日本人还是外国人还有几个和尚。然后，我们又去了奈良的“东大寺”，在去的行程中我们游览了“奈良公园”，这哪是公园啊，整个奈良市都是公园。
正值是樱花开始开放的季节，那盛开的樱花布满了全奈良城，春季到处是花朵、绿树，对了，还到处是野鹿，应该是人工饲养的鹿，不是一只、两只，是几乎全城都有，三三两两的鹿在各处游荡着，悠闲自得的吃着游人们给它们的专用饲料。
在三十年前，奈良就以养鹿闻名于世界，那里的鹿到处都是，它们并不惧怕人们，见了游客倒是与他们非常亲近。日本人为了防止游人喂食给鹿*的饲料，专门出售供鹿食用的无害食物，以满足游人的兴趣儿。你看，这考虑的多么细致，既能防止鹿有病害，还能赚游客的钱，真是一举两得！这鹿们真是幸福，它们时而散步在林荫下，时而静卧在草丛里，时而过来和游客亲近亲近，吃着他们递过来的食物，有时用鼻子嗅嗅游客的脸蛋，有时还舔舔游人的手背，它们真是像在大自然中，就像它们早已拥有这片属于它们的领地一样，我们请鹿群让路，敬请它们走开。
来到了“东大寺”，这里是全日本寺庙的总部，是作为领导的寺庙，由此可看出它的地位，中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒，现在还有以他真身为模塑造的坐像，可以看到人们来到这里都向他顶礼膜拜，他也是把佛教引入日本的著名人物。由中国到日本去的人物，其中最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，六次东渡日本，最后虽然失明了，但还是讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。这里也已能“取水”而闻名，游客们排在有水流动的石水槽前，静静地等候依次轮到自己，用飘浮在水面上的木勺，盛来“神水”喝上几口。
在这几天参观日本众多寺庙中，我仿佛看到了古代的中国的建筑的化身，仿佛置身在中国古老的建筑群中，仿佛看到了中国的文化在深深地根深蒂固地植入日本人的日常生活中，也从中看到了现在日本人的整洁、卫生和勤奋，我们这些中国学生受其影响，一路感慨着回到了“大内山塾”。
一晃儿旅行了十几天，大家饱览了日本的春季各地的景色，在老师的安排下，开始各奔东西，小池和焦洋是学日本语的，给她两位安排到了名古屋大学学日语；杨名多学的是食品的，就在松阪的富士面包株式会社搞研究，青海的两名男同学是学汽车制造的，让他俩去了“本田株式会社”学习汽车制造，另外我们林业的四个人，虽属于林业范围，但专业不同，比如安文才是“微生物”研究，也就分到大学去了，而我报的是“林木育种”，就让我去了一家私营公司，它叫龟山市的“王子制纸林木育种研究所”，不管怎样，它正好对口，对上我的专业。
我们准备马上就去，于是大家就高高兴兴地分头准备去了。