恰巧，和荷在重新检查后续的部分剧情的时候，发现对于陆悬壶这个角色的人设还有一点点不太清楚的地方，想要在南岳庙里散散心，看看些法会科仪等类似的意识去找找灵感。
吴导又是那种信“缘分”，讲究“福至心灵”的人，索性给组里放了个假，大伙也去凑凑南岳庙这上灯节法会的热闹。
正月十五当日，陶知爻早起迷迷糊糊地来到南岳庙，等一下车的时候，就见到了寺庙大门口熙熙攘攘的人群。
人头攒动，摩肩接踵，水泄不通……脑袋里接二连三地开始往外跳，但都不足以去形容此时南岳庙上灯节法会的人流盛况。
真要说的话……陶知爻感觉香火鼎盛，烟云缭绕的南岳庙主建筑群像是一口长方形的大锅，而其中的每个游客都像一只饺子，又同时是一根筷子。
他们被旁边的人夹着往前走，同时也夹着自己旁边的人往前走。
也幸好，他们是受慧济方丈的邀请来观礼的，前来接引的人也换了，不是上次那个不知姓名的小僧，而变成了方丈的大徒弟，那个二十来岁叫做悟慧的年轻和尚，他也是□□小沙弥的师父。
悟慧带着《鬼壶》剧组的一行人，从南岳庙的侧门绕了进去，也就是他们上次走的那条回廊路。
陶知爻和萧闻斋一起往前走，他从高处往下望，看着比起过年期间的人流有过之而无不及的上灯节法会现场，忍不住在心中嘀咕。
这人群密集度，万一出了什么意外，可大发了。
只是陶知爻没想到，他平时不轻易胡思乱想，偏偏今天随便一想，还就灵验了。
而且是非常经典的情况：所谓乌鸦嘴，便是好的不灵，坏的灵。
第88章
上灯节法会在南岳庙里是十分盛大隆重。
而盛大隆重的代名词, 就是复杂和忙碌。
最大的大雄宝殿里，众僧正坐在长桌两侧，殿中四周还摆了无数的蒲团, 按照寺中地位和修行的年份排好了座位, 众僧持庄严势诵读经文。
陶知爻对佛经并不熟悉, 甚至可以说是一无所知, 但在那整齐回荡于庙中的诵读声和四周各种法器钟声的加持下，都有一种头皮发麻, 灵魂轻颤的感觉。
而殿前，来参加上灯节法会的民众们正俯身贴地，连连叩拜，他们口中高声说着什么。
陶知爻侧耳细听了一下，就听他们似乎是在说：活佛。
陶知爻顿住了脚步, 伸长了脖子往殿里看。
就见此时慧济方丈坐着的地方，正是大雄宝殿里三座佛像正中的释迦牟尼佛金身前方的宝座上, 而他的身后和佛像金身的前方, 还临时添加了一尊只有那金身一半高的白玉释迦牟尼佛像。
这和他们来的那天在观音殿看到的场景有些像。
但也不完全像。
大雄宝殿正中轴线自前到后, 分别是慧济方丈、白玉佛像、金身佛像，从大殿正正前方仰头看去时, 就会惊讶地发现，慧济方丈的五官和身后的佛像已有了七八分的相似。