慧济方丈一句话，让陶知爻有一种汗毛竖起的感觉。
“同时, 他也是悟慧的师兄, 我原本的大徒弟。”
陶知爻长大了嘴, 呆呆地看向萧闻斋。
所以, 他们一直以来纠结的那个黑衣人的身份，居然是慧济方丈的徒弟, 原本属于南岳庙的僧人吗？
“那他到底……”
慧济方丈示意陶知爻不要着急，他又回到了座位上，给震惊又充满了好奇的两人讲了一个故事。
而这个故事，将陶知爻剩下的疑问也全部解答了。
简单来说，这是一个野心巨大的修佛者被鲛人灯所蛊惑的故事。
黑衣人是悟慧的师兄, 换句话说，在被逐出师门之前, 黑衣人才是南岳庙悟字辈里地位最高的那一个, 而他的法号是“悟慎”。
慎者, 谨也、静也、思也，慧济法师给悟慎起这样一个名字, 旨在时时刻刻提醒他，做人行事要谨慎, 小心，三思而后行，切莫冲动。
这个法号里，寄托的就是慧济方丈对悟慎最大的期望。
“那孩子从小就聪明, 佛经也好，心法也罢, 教一轮就没有不会的，即使不能完全熟练，也能掌握个六七成。”
因为天资聪颖，所以悟慎很早就是慧济方丈心目中在自己之后的人选了，大概到十岁的时候，悟慎就能自己读懂大部分晦涩难懂的梵文经书，甚至在庙里定期举办的将经论佛的会上，也能说出不少让同龄人甚至前辈都刮目相看的见解来。
慧济方丈也因此并没有再过多地关注自己的这位大徒弟，只由得他自由成长。
直到有一天，悟慎来问当时还并未继承方丈之位的慧济。
“师父，为什么我们南岳庙在五岳之中信众最多，人丁最旺盛，却不统一其他寺庙呢？”
慧济惊讶，问他：你为何会有这种想法？
悟慎的回答非常自然。
“生而为强者，便是可执掌弱者之生死，虽说佛法慈悲无边，但那些信众与佛相比只是蝼蚁，渡与不渡皆在一念间。若非他们虔诚跪服，我佛为何要渡？”
直到那个时候，慧济才发现自己的这位小徒弟不仅心智聪慧，而且在这份聪慧之下，藏着一个修禅者不该有的巨大野心。
后来还发生了很多事情，但细枝末节太多，慧济方丈对此都一笔带过。
他也试图纠正悟慎的一些错误想法，而后者一开始还有些执拗，但被慧济训斥了几次后，便经常十分配合地认错，而且每一项都并未再犯。
慧济起初还保有戒心，时时观察悟慎私下的行为言语，发现并没有什么不妥后，才相信他是真的在改正。
直到某一次华夏南部佛学讲坛，悟慎出手伤了一个佛学界里和他一样有潜力的年轻人。
所有人都不知道那暗中出手伤人的究竟是谁，只有慧济方丈一眼认出，那心法的痕迹是自己的徒弟悟慎所留。
“也是我当年还抱着侥幸心理，也偏私。”慧济方丈说着说着，已经拄着禅杖慢慢踱步到窗前，他望着窗外抽芽的树枝，缓缓叹了口气，“若当年就能发现那小子心思不纯，也不会放任他发展到现在这步田地。”