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第二百四十一章 羽人再现(1 / 1)

我思前想后一番,恍然大悟的说:“他虽然拥有不死之身,但终究不是金乌,也没有得到盘古舍利,所以他没有能力像金乌那样来传承自己,因此他同样是采用祭司的祭献方法来完成。唯一不同的是他参悟出了进化的能力,所以不再是简单用中了祭司蛊毒的人来祭献,而是可以和金乌进化羽人一样,用六道重合的妖孽来祭献,这就是将祭司的祭献与金乌的进化相结合。他说过每一任祭司的血液都保存着,等待下一任祭司来承载记忆,看来这血液并不是简单的留存。而是定下了阴契,由阴间的人来代为保管。只不过没想到的是,保管血液的竟然是六天鬼王。”

随着雕像眼中红光的聚集,当四束光从池子与深坑之间扫过之后,神奇的出现一条弧形的渠道,四尊雕像面前的池子中的血液开始慢慢通过弧形渠道流向单云龙所在的深坑中。很快,深坑被血液灌满,我们几乎已经看不见深坑中卧躺的单云龙。

“对,对,就是鬼王。我说这四个人怎么看着有些眼熟,当初在云台山地宫中,我们就见过这四人的塑像。”严卫国震惊的说。同时又疑惑的问:“对啊,耗子说得没错,既然这里是三界孤绝之地,为什么鬼王又可以出来?”

我尽量平复下来,详细的告诉他们:“在封神之战后,世间被划分为天地人三界。其中的地就是指冥界,由地位最高的东岳大帝统治,掌管着大地万物生灵,东岳大帝也被称为冥帝。冥界并不是你们狭隘的理解为地府,冥界是所有万灵的魂魄所归之处。

只不过人死后所去往的地府由北阴酆都大帝掌管,也就是我们所说的幽冥界。人的魂魄被囚禁在酆都鬼城中,因人生前的善恶不同,而接受不同的裁决,最后等待轮回。

可是还有许多不能轮回的鬼魂便由酆都大帝座下的五方鬼帝治理。鬼帝主要负责管制鬼魂,然而酆都山在北方癸地,为鬼户死气之根,其山高二千六百里,周回三万里。恰好这里又是冥界唯一的薄弱处,是联通阴阳两界的地方。所以有很多鬼魂贪恋尘世不肯入幽冥,徘徊在阴阳两界之间。这时,酆都大帝就指派了当初与张道陵大战过后来又归顺冥界的巴蜀巫教中六大猛将来游弋巡守此处。这六名猛将也被称为罗酆六天,分别是纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

看来这四人便是这六天鬼王其中四人,纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、恬昭罪气天宫和宗灵七非天宫。在鬼众之中,也只有这六天鬼王可以出现在这个三界孤绝之地。因为他们本来就是巴蜀巫教中的将领,当然也就是魔族羽人的党羽。金乌在四尊雕像中留下了进化羽人的能力,想必这雕像也同样具有召唤六天鬼王的能力。”

四个鬼王同时来到深坑面前,伸出握着瓶子的手,轻轻一捏,瓶子碎裂,祭司的血液从鬼王的指间流入深坑中。突然深坑焕发出鲜红的光亮,青铜雕像中传出古老神秘的语言,可惜我完全听不懂说的是什么。

“魔神将赐福于最忠诚的信徒,只要献出自己的灵魂和血液,就会得到永生。”施长寿为我们翻译出青铜雕像中的声音。

“看来这个单云龙得到了祭司的所有记忆,已经成了真正的祭司,而且也如他所说,是一个永远死不了的祭司。可是祭献已经完成,为什么他还要这么说?”严卫国看着那血红的深坑问我们。

“因为这里还有一个信徒,一个忠于魔神的信徒。”我深吸一口气看着洪齐天。同时也替他感到可笑,他帮助单云龙招揽这些人来祭献,以为自己可以得到永生的力量,却不想自己也是被祭献的对象。当然,从这里的情况看来,洪齐天没有中蛊,就不是六道重合的人,照理说单云龙是不需要他去祭献。单云龙这么做的目的,就是让他像祭司一样,被承载记忆,用这样的方式去实现永生。

当我明白过来的时候,洪齐天应该也反应了过来。他惶恐的摇着头,“不…不…主人…不要…”

洪齐天想跑,可正如他带着大家来到这里一样,从踏进通道那一刻起,就没有给自己留下后路。更何况就算通道没有坍塌,他也跑不了。

纣绝阴向他快速走去,一把抓住他的脖子,洪齐天的反抗在鬼王面前都是徒劳。纣绝阴如同抓小鸡一样,轻松的将洪齐天带到一处石碑面前。青铜雕像中的光束照在洪齐天的颈部,就如同一把锋利的刀刃从他脖子上抹过。鲜血喷洒在石碑中的阴契符纹上,发出更刺眼的红光。

阴契是需要人来祭献。这一刻我才明白,从一开始我们就忽略了这一点,以为鬼王的出现说明已经兑现了契约。其实那些中蛊的人祭献仅仅是因为祭司传承的需要,他需要六道重合之人的祭献才能完成。鬼王出现交出了祭司血液,需要的却并不是这些怪物的祭献,而是用人的祭献去兑现阴契。一个是祭司传承的祭献,一个是兑现阴契的祭献。

我们被面前的场景看得膛目结舌,完全被震惊住。可是身后的范悦江的注意力却并不在这上面,而是十分专注的看着那圆盘,他拿出一个小本,疯狂的来回对照。口中不停念叨:“不对…不对…还差一个参照,这十月历不完整。”

“我说大哥,这都什么时候了,你还有心思来研究这个,你要真有空,赶紧去找找看有没出去的通道啊。”

耗子着急的看着范悦江,见他一心专注于手中的小本和圆盘上,边说边上前去拉起范悦江。或许是因为一开始范悦江认出了释比经文,耗子想让他再去找找看这里有没有出去的提示。可是没想到,范悦江一把推开耗子,如同一个疯子一样一会儿兴奋,一会儿沮丧。口中自言自语:“还差一点,只差一点就要成功了。为什么?为什么没有参照?”

范悦江异常的举动引起了我们的注意,我看向他手中的小本,上面全是绘制的图案,零零碎碎,不过却和这个圆盘有几分相似。当我不经意看到小本的扉页下方时,终于明白过来。

蔡元文,这小本是蔡元文的,看来这里面的图案就是蔡元文对十月历的研究内容。范悦江继承了蔡元文的研究课题,对十月历继续进行研究。也难怪他现在会这样如痴如狂。蔡元文花费大量时间和精力来研究十月历,为此还付出了生命。可遗憾的是,他手中只有含山玉版和现在的羌历法。不过他追根溯源找到了释比经文,通过自己的努力,居然还绘制出了十月历的皱形。可惜直到他死去的那一刻,也没有绘制出完整的历法图出来。

范悦江现在看到了真正的十月历,而且还是最古老的十月历,这对于一个继承恩师遗志的人来说,其意义不言而喻。他没有去看下面的祭献过程,也没在乎鬼王的出现。他不是忽略和无视,而是在争取时间。在他心里,从诡异的青铜雕像发出声音那一刻起,或许他就知道自己剩下的时间不多了。

死,并不可怕。正如在来的路上他对我们说的那样,见证奇迹是每一个考古人员心中深深的烙印,也是他们人生的价值体现。现在,他如痴如醉的进行对比研究,认真看着圆盘上的图案,而且手中还拿着一石块打算在圆盘上认真专注的刻画着什么,可是好几次伸出去的手又缩回,似乎始终不敢确定下来。我们看着他神情专一的样子,心里都明白,对他来说,没有什么比完成蔡元文的遗愿更重要的事了。

我对耗子轻轻摇头,大家也都明白了过来。特别是杨佳玉,她也是学考古,眼前的范悦江让她见识到了什么是真正的考古学者,为此,她对范悦江投去敬佩和尊重的目光。如果说现在我们还能做些什么的话,就是阻止前方的危险,尽量留给范悦江更多一点的时间。

终于我们看到阴契符纹不再发光,深坑中鲜红的光芒也暗淡下来直至消失。深坑中那血液平静的面上开始荡起涟漪,就在我凝神看去的时候,单云龙从血坑中开始慢慢站起身来。我们瞠目结舌的张开嘴瞪大眼睛看向他,耗子更是蠕动喉结双腿颤抖。单云龙承载了祭司的记忆,同时又拥有了金乌永生不死的能力,这一刻他的模样也发生了变化。我们之所以会这样,并不是因为单云龙的样子有多古怪,而是熟悉,太过熟悉。

此刻的单云龙依旧是一身长袍,只不过他的鼻尖被扭曲的拉长,整个面部看上去透着诡异的笑容,后背上的衣服被撑开两个洞,从洞中竟然长出一对翅膀。

羽人!没想到单云龙已经将祭司的祭献和金乌的进化完美的相结合,他虽然没有盘古舍利,但他却通过祭献开启了青铜雕像中的进化能力,将自己变成了真正的魔族羽人,而且还是羽人祭司。

单云龙从血坑中慢慢走出来,他有些机械性的扭动着身子,似乎还不太适应这样的造型。不过很快他就动作自如,后背的双翅缓缓展开,他用惊喜的目光来回打量着自己的身体。

“你们不用诧异我的模样,几千年前的封神之战,魔尊战败,继而巴蜀神话就此终结。我身为祭司,一个应该传承这个神话的祭司却没有得到永生的能力,只能依靠祭献来延续自己的记忆。一代又一代,几千年来,我始终得不到永生的能力。不过现在,我终于实现了。”单云龙很满足的对我们说。

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