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第三十三章谋夺天下(1 / 1)

陈平看穿了朱铉的心思,安抚他道:“成大事必先精心谋划,而后耐心实施,心浮气躁者一事无成,切记!”朱铉红了脸,暗生惭愧:“自己读书有日,这浮躁之气虽然日轻,却难象陈平那样,永远是一副潇洒从容的样子。”

“我仍然想知道,你有何谋划?”陈平显然并不急于说出自己的主见。

朱铉略微沉思了一会,试探着问道:“先生,我等若先据有会稽,然后吞并整个扬州,再像刘焉那样坐等天下大乱,如何?”

陈平点点头,似是认可朱铉之言,又问:“扬州之地,土地肥沃民众富有,确是我等争雄天下的根本。然后呢?”

朱铉想不出来,只得虚心请教:“愿闻先生谋划。”陈平知朱铉历练才智时日尚短,也不好再为难他,便开始解说自己的计划:“要夺取天下,必要顺势而为,再辅以谋略。”

“天下未乱而想乾坤颠覆,就是妄为。此等上逆天时下违民意,事必不能成。”

“孟子云:‘民为大,君为轻。’民意即是天意,民意若变则天时必变,若想成大事必然要顺民意,此即人和。”

朱铉很是赞同:“百姓若能安居乐业,虽有狼子野心也必不能得逞。敬天顺民,先生已经教过我多次了。”

“现在民意已变,只待天时。这天时便是灵帝驾崩,天下大乱。”陈平接着说:“那时群雄并起,我等何以为策?”

显然陈平是要自问自答:“以会稽郡为根本,夺取扬州诸郡,而后攻下交州为后援。”

“交州地广人稀,夺取此处徒劳无益。”朱铉不明白陈平为何不西取荆州或向北进攻豫州、向东占有徐州,攻下一个蛮荒之地的交州又有何用?

“我知你必有此问。”朱铉的疑问显然在陈平的预料之中:“你的这种见识与常人无异,荆、徐、豫三州,人口众多地处平原,若论安居乐业,确是比交州强百倍不止。世人都似你这般想,人人皆欲夺之,则三州必成百战之地,到那时,还是乐土吗?怎比交州偏处一隅,远离中原战乱,只要我等施政得当,与当地部族和平共处,再加大人口流入,交州便是强大可靠的后援保障。”

“真让人不可思议,先生你是怎么想到的?”朱铉感叹陈平每每奇思妙想,总能出人意料,细思之下却合乎时局。

“所谓奇谋,只是事先能审时度势,依据实情找出对策而已。还记得我跟你说过:‘时事不同则法不同’否?同为一事,今时与往日不同,解决之道又岂会相同,形而上学、纸上谈兵便由此来。”陈平很耐心的教导朱铉。

朱铉听后大有心得:“秦于关中崛起,高祖自巴蜀出而最后能平定天下,皆因偏处一隅不受中原互攻之害,积蓄实力待天下纷争、实力损耗过甚,便可逐个击破,社稷一统。”

“正是如此!”陈平见朱铉一点即透,甚是欣慰:“所以天下纷争要旨不在争,而在治。群雄并起之后必会生灵涂炭,若能给百姓一个安居乐业的地方,何愁民心不归。刘邦约法三章,广收三秦民心,虽身在蜀中,一旦得出就传檄而定”

“当然也不能坐看他人做大做强。扬、交二州若能治理的井井有条,中原流民必然大量迁入。到那时,西取荆州以震动天下,而后谋夺巴蜀诸郡,攻占汉中平原。呵呵,即使有英雄横空出世统一北方诸州,我等也可占半壁江山与之对峙了。若民力、战力允许的情况下,渐次夺取长江以北的扬州和豫州、徐州,大势定矣。”

朱铉甚为拜服:“先生奇谋必然成功,朱铉唯命是从!”

“千万别这么说,我乃你的谋士,此生能如张良那般,夫复何求!”陈平不愧“小张良”,言不忘张良。

最后,陈平总结了一句话给朱铉:“治理州郡为本,攻取西方诸郡为辅,弭乱北方使其处于混战,天下可定矣!”

朱铉又请教陈平:“先生,您一再说治理为本,到底该如何治理?”

“当今天下乱象丛生,皆因治理不当,如不变革则无以为治,我初步谋划了几条,但还要与文正商量后实行,毕竟民政非我所长。”看来陈平在如何治理州郡方面还是推崇文正之才。

朱铉点头:“文正钻研计然一道是治国之才;先生谋划天下是谋国之士,能得你二人相助,上天果然待我不薄,朱铉倍感幸甚,幸甚!”

“还有一事你恐怕不知道呢。”陈平神秘的笑了笑,满脸诡异之色。

“噢,先生还有何事未相告?”

“恐怕你想破头也不会知道的,文正乃我师弟,我二人与朱雋同拜一师!”陈平得意的笑道。

朱铉惊讶的张大了嘴,半晌未合拢,直觉匪夷所思:“天爷,你等授业恩师到底何方神圣?教出的徒弟个个都有旷世之才,所学还各不相同。”

陈平生平最佩服恩师,听朱铉将恩师比作神圣,大是受用:“你可听说过鬼谷子和王充?”

朱铉当然知道此二人,只是不明白陈平恩师与这二人有何关系。

鬼谷子,姓王名诩,战国时代卫国人,但具体生卒日不详。诸子百家中的纵横家鼻祖即是鬼谷子。苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出人才便是其弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子。鬼谷子先师既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书,又叫做《捭阖策》。

王充(公元27-约97年),字仲任,会稽上虞人。曾游都城洛阳,在太学中拜班彪为师。家境贫寒,经常到书摊看书,因此博通百家之言。不信鬼神,不做圣贤之言的盲从门徒,批判虚妄,不畏惧权势,撰写《论衡》八十五篇,辨析万事万物的同异,解决当时社会上的各种疑难问题。

“先生,此二人相去甚远,只是都姓王!”朱铉故意逗陈平:“可是如此?”(未完待续)

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