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第30章欢喜禅法(1 / 2)

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

苏阳所在并非江水,而在湖中,残阳映射湖面,将整个西湖映射的红光裹荡,而同在舟上的,则是和苏阳一并从刘府里面出来的古直和尚,此时古直和尚看着西湖水面烟波浩渺,怔怔出神。

“和尚,西方世界是怎么样的?”

苏阳坐在船中,询问古直西方世界。

相隔一个二龙关,便将东西两方分为两片,苏阳对于西方世界究竟什么样子,倒是很好奇。

古直和尚听苏阳询问,转过身来,说道:“西方世界广缪宽阔,和中土一般,往东来有二龙关,往西去有两界山,由此将东西两方划分,在我们西方,那里有须弥二十八天,由下至上,众生皆在其中修持……只是说来可笑,我们那里并没有六道轮回,但是众生并没有享受解脱欢乐,反而是身死之后,魂魄无依,因一时不慎,灰飞烟灭者若恒河沙数……”

说起这些话来,古直言语哀叹。

没有六道轮回?

苏阳微微一愣,这六道轮回正是佛家立教所在,将六道轮回这一系统设立完备,众生才会畏惧地狱和轮回,由此修行佛法,正因如此,佛家方才在中土流行开来。

“是没有人创建地狱轮回吗?”

苏阳问道。

古直和尚摇头,说道:“原本在我们西方,也是有轮回的,但是七百年前,西方有了一场巨大变故,自那一场变故之后,六道轮回便在我们西方丢了,而我们西方广为流转的地狱,也至此不见踪影。”

轮回地狱还能丢?

苏阳倍感惊异,若说是七百年前,那就是唐宋之间的五代十国……也就是在那个时候,中土这边出现了阴曹地府,而在那之前,中土这边轮回转生的地方,一直都是东岳冥司。

另外这七百年前正是玉帝上位的时候,而阴曹地府背后也有玉帝扶持,现在主掌阴曹地府轮回的,正是苏阳的老丈人转轮王。

“……”

苏阳沉吟一阵儿,问道:“你们二十八天之上,是谁在那里?”在二十八天的,应该就是西方的至高神,如同东方此时的玉帝一样。

“根据典籍记载,在上面有十方佛陀,诸多菩萨,而我们那边所修行的瑜伽密乘,就是二十八天之上的佛陀菩萨们流传下来的。”

古直和尚说道:“我来到中土之后,一直都想要和中土这里的修行者互通有无,只是中土这边,符篆之道被天神所掌,只有礼敬东方诸神,才能够让符篆上面有神通能耐,而修行之道一向都是秘之又秘……”

中土这边成仙有两个路径,其中之一是如同苏阳这般修行,经历炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,然后度过三劫,成为洒脱自在的天仙。

另一个路径就是礼敬诸神,时时供养,如此诸神念你心诚,必然也会有诸多灵异在身边护持,年常日久,天庭自然发诏书,削去死籍,让人成仙。

这两者无论哪一种,都是他们这些外来的番僧所难求的。

“因此你们有些和尚,来到中土,就开始想方设法的窃取修真门派的宗门秘密。”

苏阳看着古直说道。

原本苏阳感觉应该是一个普济和尚偷了华山隐宗的个例,后来听到了武当的秘法被偷,自觉里面应该也和普济和尚脱不了干系,但此时此刻,苏阳感觉这可能是团伙作案。

“窃取人宗门秘法之事,确实有人再做。”

古直说道:“但这只是个例,不能一概而论,终究还是有人来到了中土,只想要拜会在中土这里的四大菩萨,学习解脱秘法,只是南海并无观音,五台山也没有文殊菩萨……”

说起这些古直自是哀叹。

苏阳和古直在船上略略交流,对于西方世界的境况大体清楚。

现在的西方世界,因为没有六道轮回,人死之后魂魄无依,即便是有二十八天的佛陀菩萨庇护生魂,这轮回断截,让西方世界的人影响极大,故此修行之人里面,不少人都情愿前往中土,而在中土这里,有新的修行环境,修行体系,故此让他们这些修行三脉七轮的番僧皆有异想,想要两相和合,在里面参悟出自己的道理。

只是东方世界传承秘之又秘,礼敬仙神又无自身能耐,故此就有了这些西土番僧铤而走险,窃取宗门秘法。

“你说受人之约,来这里找同过二龙山的朋友,可是你们番僧里面,还能够彼此联络?”

苏阳问道,他一直在怀疑当朝的国师寒松明就是窃取华山隐宗秘密的普济妖僧,若是番僧之间彼此有联系,或许在他这里能够查到这些秘密。

古直摇头,说道:“有一些人确实有联系,而小僧和他们不是一路人,小僧自觉,这世间能成佛陀的,终究是那些肯为众生出力的,肯为众生播撒智慧的,而并非是鸡鸣狗盗之徒……至于我要找的朋友,他不太好说……”

言语至此,古直已经不再多说,而是看向苏阳,问道:“还不曾请教居士来历。”

两个人想要交流秘法,自然都要对彼此摸底,这样才能视情况说些秘密。

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