第513章圣油与神术
解决了圣临厅那些琐碎的事情后，霍恩休息了十分钟，便再次启程前往卢比扬卡修道院。
经过半年多的研究，契卡们总算是成功研制出了第一批的圣油。
坐在马车中，霍恩看着土丘上卢比扬卡修道院的墙壁越来越近，旁边的几个圣铳骑兵都紧张得说不出话来。
霍恩不由得好笑，在大多数贞德堡人眼中卢比扬卡显然是被妖魔化了。
“冕下。”勒内一丝不苟地朝着下车的霍恩行了一礼，“请跟我来。”
“制取的圣油品质都如何？”
“很奇怪，我带您看看就知道了。”涉及救世军合法性问题，勒内没有多说。
不知道是有意还是无意地卖了个关子，勒内领着霍恩一行人在修道院的庭院园中走着。
跟着勒内走入阁楼，便是几口大锅和摆放着铜质炼金器皿的桌子。
地上摆放了两个大箱子，里面是满满当当的圣油罐子。
这些圣油的制作过程非常简单，就是将一坨圣油倒入圣水中，然后每天对着它诵经。
过了一两个月，圣水就会逐渐糊化，然后在水面凝结出一层凝固的白色油脂。
将这些白色油脂和草药混合，就能制作出使用一切神术和赐福的关键道具——圣油了。
霍恩曾一度怀疑圣油是神术能量的来源，只是没有证据可以证明。
关于神术能量的来源，不仅仅是霍恩，僧侣们都没有什么头绪。
他们是知其然而不知其所以然，只要对照书上，涂抹圣油，并展开仪式就能使用出赐福。
这种超凡力量的特殊之处就在于，几乎没有什么体感。
比如魔女们能够直观感觉到法力的存在，并使用法力构成法术。
比如骑士们能够清晰地感觉到肌肉和呼吸的律动，这让他们搞出了无数超凡武艺。
但僧侣们不行，他们大多数的神术赐福都是靠着穷举法举出来的。
他们依赖于照本宣科的仪式和诵读，从来没有直观感受，自然无法发明创新。
经文中的圣光和回音啊，只能自己想象。
最令霍恩感觉到荒诞的是，这些修士僧侣们从凡人转化为超凡，几乎不需要什么锻炼。
巫师需要冥想，骑士需要锻炼，修士连药剂都不用喝。
进入修道院，每日诵读念经七八年，并演练熟悉仪式，他们就能使用赐福。
随着对仪式的熟练度和年龄的增长，力量就会自然而然增长。
呼吸法好歹还要锻炼呢，修道院只靠读书就行了。
要说诵读福音书，很多教士也每天诵读福音书，教堂和修道院没多大不同，可教士就是用不出来赐福神术。
很多虔诚的贵族和狂信徒，每日诵读抄写《福音书》比僧侣们积极多了，也没见他们获得赐福的力量。
就好像有什么身份识别系统，能把霍恩这种奇形怪状的玩意儿筛选出去。
霍恩一开始认为这个“身份识别系统”的判定标准是信仰和虔诚，可想想那些僧侣修士们的所作所为，他又感觉不是。
在测试多次无果后，他还是暂停了这种浪费物力人力的行为。
反正目前的几个修道院能稳定产出修士，能用就行。
放弃了神术研究大约半年，直到路德维克闲聊时说起一个秘辛，他才重拾了对赐福的兴趣。
这个秘辛说起来很简单。
如果僧侣离开修道院，哪怕保持着和原来一样的虔诚生活，赐福的力量不会消失，却也不会增长。
所以僧侣们总是围绕着修道院活动，绝不会离开修道院太远，尤其是那些掌握了超凡力量的修士。有了新的线索后，霍恩就计划派人展开调查，秘密对境内修道院进行特征调查和统计，甚至自建一座修道院，试图自己培养一批。