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第一百八十六章 为何选择周礼(2 / 2)

孔穿俯身说道,不是因为尊重荀子,而是因为尊重孔子。

“既然如此,那孔子为何要在周礼的基础上,提出“仁”?”荀子夹了一片菜叶子放入嘴中,咽下去之后,方才说道。

“仁者,礼之本也。老祖宗曾言,“仁而不仁,如礼何?仁而不仁,如乐何?”“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。””孔穿昂首说道。

“错。”荀子大声说道,“因为周礼相对于夏礼、殷礼而言,最为完善,最为先进,最适合这个时代。因为适合‘今用之。’所以孔子才选择周礼。”

“但是!周礼的先进是八百年前的先进,而不是现在的先进!没有任何一种制度能够先进三百年,五百年……甚至到了八百年以后依然先进。”

“孔子在推崇周礼的过程中,发现了周礼的不足,为了更加符合当时的时代,进行了变革,提出了‘仁’,之后孟子提出了‘义’。但是……社会是不断变化的,孔子的礼放到今天就是落后的。”

“你们这群人口口声声说自己学的是孔孟之道,却连孔孟之道为什么这样都不知道,只能看到表面,死读书,读死书。却看不到儒家不断进步的地方。”

“自己不进步就算了,却还要阻挠别人进步,阻挠别人开辟新的道路。你们和当年那些阻挠孔子,阻挠孟子的人有什么区别?这就是所谓儒家子弟?这就是所谓的孔子后人?孔子如果知道他的后人是你们这样,都会羞红脸。”

荀子的话掷地有声,如同晨钟暮鼓在大殿内响起,震得孔穿两耳隆隆作响,眼前发黑。

又输了!

面对荀子他就从来没有赢过!

“孔穿先生可知周礼为何规定‘天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜’?”荀子说道。

“请荀子赐教。”孔穿已经没有和荀子继续争论的想法。

“因为周朝刚刚建立,天下混乱,社会制度急需稳定,百姓急需休养生息。为了减少百姓的负担,避免贵族阶层过分磨削百姓,让百姓能够活下去。因此周公规定每个阶层食不同的食物。”

“同时还规定‘诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍’,百姓得到了休养生息的机会,贵族也各自得到了利益,因此周礼才得以完全实施下去。”

“但是如今周礼制度早已崩塌,礼乐不存,再强调周礼完全不符合实际。”荀子大声说道。

不说别的,光是继续规定各个阶层进食方式到延席宴飨,就会得到所有阶层的共同抵制。

周朝都快没了,谁来维持周礼?

靠那些造周朝反的?

别开玩笑了好吧。

炎熊在旁边听得一愣一愣的,他到现在都没搞明白,自己只不过吃了一块肉的功夫,怎么又是孔子,又是周公,又是夏礼,又是尧舜的。

难道吃块肉还这么讲究?

“这群读书人真麻烦,折磨自己人真是一套一套的。”炎熊摇了摇头,继续大口吃了起来,完全不在意荀子和孔穿的争论。

孔穿低着头沉默不语,孔斌仿佛没看到族兄被荀子欺负一般,和炎熊一起抢肉吃。

不是他不愿意帮孔穿,而是他明白自己就算上去,也是买一送一。

还不如等所有人到齐了,再好好杀一杀荀子的嚣张气焰。

“大王觉得呢?”蔺相如突然问道。

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