“我闻‘文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：「今日安否何如？」内竖曰：「安。」文王乃喜。其有不安节，则内竖以告文王，文王色忧，行不能正履。’。此非为人子之义乎？”
姬伯服一本正经地回答，配上他这个年纪的外貌，倒十分容易引人发笑。
但是他的回答却是一点都不含糊的。
他举的是文王侍奉其父至孝的例子，所要表达的中心意思就只有一个，父命为上。姬宫湦既是姬伯服的父亲，又是周王，姬宫湦下的命令他不置喙，那是为人子的义理。
虽然这样的回答有点和稀泥的意思，但是以姬伯服的年纪看，这个回答也不会被人诟病。
八岁孩子答成这样，又不是早有处理政事的培养的太子，有这样的素养不错了。
姬伯服不是没有其他的答案，但是明晃晃地反对给他们母子挣利益的姬宫湦，说他做得不对，难道会让姬宜臼和他的外家心存感激吗？
给己方队友捅刀子，只能证明姬伯服的脑子有问题，他们这边的这条船不太稳，而且他自己都否认了姬宫湦的所作所为，他们的正统性就更加没有人认可了。
所以说，虽然是姬宫湦作的死，但是姬伯服哭着也要认下来。
没办法，人办事总是要看自己的立场的。
就像他虽然很可怜被自家祖宗泼了脏水的商朝末代帝王帝辛，也就是商纣王，但是要让现在的他来说周灭商好不好，正不正义，作为周朝子孙后代的他必须要坚持自家的正义性啊！
就算睁着眼说瞎话，自己的良心会痛，也要继续说下去！
郑公点头，道：“善。”
虽然开局就来了这么一个问题，但是后头的问题就温和多了，毕竟除了郑公友这个不受控制的长辈，剩下的都是姬宫湦自己启用的重臣，自然以王上的意志为先。
第一个问题虽然有些和稀泥但是答得也算完美的姬伯服，应付起后面的问题就更得心应手了。
这一次的见面非常成功，就连郑公都觉得，姬伯服除了出身不够好，其他的也没什么不好的了。
要是他是正经的嫡出，就算姬宫湦要废掉姬宜臼立姬伯服，郑公指不定都能捏着鼻子认了。
只不过，出身是原罪，他还是看不惯啊！
姬宫湦不管，只要郑公不再插话制造麻烦，那就是最好的事了。
至于立姬伯服为太子，让群臣见识到立幼子为太子并不是一个完全的错误就已经够了，具体的过程，姬宫湦自己会把困难都摆平的。
集中精神被考校了一番，放松下来之后，姬伯服整个人都显得十分困倦。
他强打精神走了一段路，就果断地向他的蠢爹求救了：“父王，抱。”
至于他已经八岁了为什么还求抱……呵，这叫做显示父子亲情嘛！
这个时代已经开始讲究抱孙不抱子了，特别不人道，但是姬伯服作为姬宫湦特别宠爱的幼子，小时候见天地求抱，猛刷蠢爹好感度，也留下了这么一个像寻常人家的老百姓一样的后遗症。
姬宫湦倒是非常喜欢姬伯服的这个毛病，欢欢喜喜地应了，就把儿子抱了起来。
走了两步路，姬宫湦自己也撑不下去了，让人准备撵驾。
中途路过太子姬宜臼的住所，正巧碰上姬宜臼在午间休息的时候回宫，他也没想着停下和大儿子说什么话。
撵驾周围并没有什么纱帐遮挡，姬宜臼能够很清楚地看到姬伯服被姬宫湦抱在怀里，睡得不知天昏地暗的模样。
再加上他被父王直接漠视的模样，脸上青一阵