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一路无话。
过一个半月的长途跋涉后，五月底，太上皇的行鸾逼近山海关，第十兵团主官郑一石早早得到消息，出山海关十里迎候御驾。刘招孙对山海关防务颇为重视，此地为连接关内关外的要道，可谓牵一发而动全身，原本历史上李自成最终失败，便和这山海关撇不清关系。
“末将谨遵圣上教诲，一面加强第十兵团训练，一面敦促农会、商会，敦促农户屯田，去年一年，辽西新开荒田地三万亩，可养活······”
郑一石穿着身精良甲胄，黑色的披风遮住了他渐渐隆起的小腹，他带着两名亲兵在前面走，武定皇帝跟着他登上山海关城墙，林宇吴霄李自成三人紧随其后，充满警惕望向四周。
刘招孙认真听完郑一石禀告，又在这位老部下的带领下视察了关内商铺，对郑一石这段时日的表现颇为满意。
将近两年的南巡行动圆满结束。
五月二十七日，太上皇的行鸾由沈阳广积门入城，沿朝阳街，径由午门入皇宫。
顾命大臣钱谦益、周永春等，替代小皇帝出午门迎候，太后杨青儿、金虞姬以及太妃陈圆圆也在人群中。
刘招孙与群臣后妃一阵寒暄，当日便回了皇宫。
次日，太上皇与文华殿唤来小皇帝，询问刘堪近来的功课学业。
“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
刘招孙喜出望外道：“背得好，钱谦益果然有两把刷子。”
刚满四岁的刘堪睁大眼睛，好奇望向全身披甲的父亲。
刘招孙自言自语道：“马上得天下，怎能马上治天下，堪儿，以后就让这些大儒好好教你，咱刘家也能出个进士人物。”
说罢，刘招孙下令重赏几位帝师，于文华殿设宴，宴请钱谦益、王时敏等人。
金虞姬笑道：“可别天天只知道读圣贤书，读成个傻子了。”
刘招孙不悦道：“不读书做什么？和我小时候一样？跟着道士四处鬼画符，骗人吃喝，给死人打待尸？（注释1）”
“什么是打待尸？”
旁边杨青儿好奇问道。
刘招孙怒道：“就是给死人唱歌，一晚十文钱。”
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小皇帝到了出阁讲学的年龄，武定皇帝钦定钱谦益、周永春、汤若望、王时敏、担任帝师。
钱谦益是东林党魁，周永春是齐党头目，两人势如水火，一起负责教授小皇帝儒家教义，历史经典，王道霸道；
汤若望作为来华传教士学识最高的一批，负责教授小皇帝自然科学知识；
王时敏乃万历首辅王锡爵之孙，南直隶苏州府太仓人，书画造诣不在董其昌之下，专门教授刘堪书法绘画；
裴大虎则带着小皇帝蹲马步，练拳，每隔五日还要去大教场进行弓马骑射。
文华殿，钱谦益手捧经卷典籍，带着小皇帝诵读：
“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。
刘堪跟着读了一遍，脸上露出疑惑之色。
钱谦益充满关切道：“陛下哪里不懂？”
“钱先生，”刘堪犹豫片刻，挠头问道：“既然中庸如此好，父皇为何行事那般果决偏·····”
钱谦益连忙止住学生发言，抬头望向四周，确认周围没人，才压低声音道：“陛下糊涂，天底下哪有儿女议论父母的！”
“上天之载，无声无臭，至矣！太上皇东征西讨，为的就是创建更稳固的秩序····”
可惜刘招孙日理万机，根本没精力监督刘堪学业，汤若望很快被其他几人排挤出去。
就这样，刘堪每日熟读儒家经典，在几位“清流”大儒的熏陶下，与他爹所期待的千古一帝，越来越远了。
注：
1、打待尸：鄂西城乡悼念亡者习俗，生者鼓盆而歌，吟唱《待尸歌》，以寄托对亡者的哀思，起源于楚国屈原《国殇》。《待尸歌》由‘起鼓’、‘正腔’、‘煞鼓’三部分组成，演唱时有固定程式。主要唱一些人活百岁总有一死及神话传说，气氛庄重、肃穆。
(本章完)