因为他如今已知道，无论是巫师，亦或是夜观星象的星象师，这些人的预言，大都不过是形式而已。而实质上呢？乃是他们这些人比普通人有着更为广泛的信息来源罢了。
而之所以要以“预言”的形式来昭示众人，这一方面，乃是为了能够“装神弄鬼”，以达到让人不得不信的效果。另一方面，则也是出于对自己的保护。
毕竟，能洞悉“天命”的人，那一般人还真是不太敢动的。
所以，李然很清楚，既然天下知名的“预言家”都同时发出了警示，那就代表这件事一定不是空穴来风。
“宋卫陈郑？为何会是这四国呢？”
孙武还是不太明白。
李然微微理了一下思路后，则继续言道：
“依照梓慎的解释，所谓商宿辰星，指的便是宋国，因为宋国乃殷商后裔，对应大辰。而陈国则为远古圣王太皞的居住之地，乃木火的发源之地，而郑国，则是远古火正祝融的居地。”
“此三国都是‘火’所居住的地方，所以梓慎认定这三国必是首当其冲。”
“至于卫国嘛，则是因为其对应水星室宿，而水为火之妻子。正所谓妇人从夫，而且此彗星最终往西延伸至天津，这正是对应着卫国啊。”
要说这年头，无论是这些个星象师还是巫师，平日里看上去就是神神叨叨的，俨然就像个神经病一样。
他们这些人所说的“预言”，乍听起来也是极为牵强附会的。
所以，饶是孙武听罢，也不由狠狠一怔，忙问道：
“先生相信这些巫人之言么？”
他以为李然是不会相信的，毕竟在他看来，这种预言是毫无实际根据的。
而且，现实中四个国家怎么可能会同时发生大火灾呢？
李然看了看他，并未正面回答，而是言道：
“帛书中所言，这个消息应该同样也被郑国的占星师郑裨所提及了的，并且将此事也告诉了子产大夫。只不过，子产大夫并不相信。”
“哦？竟还有此事？”
孙武诧异道。
只听李然道：
“书中所言，这个郑裨因此事而向子产大夫索取瓘斝，玉瓒用于祭祀，故而被子产大夫严辞拒绝了。”
“看起来，子产大夫对这些所谓星象师，也根本不信呐？”
“不过，我倒是觉得，这些歌星象师应该不会是凭空捏造的，除非当真是有预兆使他们觉察到了危险。”
李然自是不信天命的，可对于这些占星师基于“天命”所预示的灾祸，却又不得不信。
第三百四十五章 祭乐有身孕了
四国火灾虽是乍听起来乃是无稽之谈，但在一番牵强附会的解释后，听上去好像也勉强合理。
只不过，这种玄之又玄的事，李然又怎么可能信呢？毕竟他是一个接受过未来教育的人，又怎么可能轻易相信这种言论？
但答案是，他还真就觉得，这些预言应该不是空穴来风。
因为当初在晋国时，秦医医和就曾告诉过他，他父亲手底下的这帮人——巫医卜乐，干的就是四处收集情报的工作。
而现在这帮人同时传出了这样的消息，岂不正说明了他们已经收集到了确切的情报，然后乃以这样的形式警告世人？
在这年头，以这种星象之言来预示灾祸的行为，其煽动性还是极大的。
毕竟这年头的庶民可不就信这些？
想到这里，李然一时忧心忡忡，因为他深知他那素未谋面的父亲既然是摆出了这一局，那就绝不会是信口开河。
可到底是什么样的布局，竟能导致四国同时出现灾祸呢？
“先生？”
孙武见李然半晌没有说话，忍不住出言喊道。
李然当即回过神来，深吸一口气道：
“这件事当不是空穴来风，我立刻写一封信，你交可靠之人，快马加鞭送往郑邑，并命其交予子产大夫。”
于是，转过头，李然当即将写了书札一封，将自己的观点尽书其中。提醒他务必小心提防隐匿于暗处的歹人作祟，力保郑国之安稳，万不可因“人祸”而应了“天灾”。
待得将信札交由孙武后，李然这才松了一口气。
不过，这也并不代表他就已经完全松懈了下来，因为他知道这种“天灾”，或许根本就不是人为能够防范得住的。
毕竟，连他老子都只能通过这种方式来公然警告四国之人，这意味什么？
试想一下，如果仅仅是普通的，意欲为祸之人，一旦听闻了“天象”已经昭示了他们将要作乱，那正常人应该是什么反应？
既然已被人识破，那十有八九应该就此偃旗息鼓了吧？
而一旦这些人消停了，那届时反过来岂不就直接说明这些巫人根本就不灵验吗？
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