第647章
这些经历也造就了张青树的性格，敏感。
在被李明选中之后诚惶诚恐，甚至抱着深深的怀疑，才会有这样的举动。
李明不知道张青树的身世，但是这顺手将这经文收下的行为，却也让张青树放心不少。
李明等到张青树告退之后才将手中的这本经书翻开。
作为一个前任武僧，李明自然对这些经书里面的内容熟悉的不能再熟悉了，只简单的看了，立刻就发现了这本经书之中暗藏的一些口诀。
彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯通。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去……
只是这些句子都藏在了经文之中，还有些则是在书页的背脊之中，时而还有重复，有些则是颠倒顺序。
上一句还是气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之……又隔了好大一段才有。
先以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精……
其中的武学道理和天下大部分武功都不相同，当然这对于李明来说也并不稀奇，作为在数个世界之中游历，播种，收割，集合了诸多武道智慧之人，这等武学思想也不算是完全陌生。
常人习武自然是为了克敌制胜，临敌之际，须当制人而不可受制于人。
但若是顺敌从人，又有一番天地，其中暗藏着“由己则滞，从人则活”的思想，实际上是太极之理的一种表述方式而已。
等到李明将这经文尽数翻阅一番，不由得对留下这部经书的前辈颇为赞同。
还是李明先前过于看轻这部功法了，它并不是简单的一本内功心法，虽然算不得包罗万象，但也算是自成体系，将创作者本人的武道思想表述的清楚明白。
这其中内功固然高深，但是对李明来说最有助益的却还是前人的思想，而这部经书若是丢到外面江湖之中，大把的人会为了几句内功心法大打出手，但是最为珍贵的其实是其中的思想理念，这内功只是这颗大树上所结出的微不足道的一枚果子罢了。
随后李明又将这经书翻看一遍，将其中的紧要口诀抄录一番。
最后在灯火下轻轻诵念道。
“……力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳……”
“可惜，不能和作此书之前辈一见，若能相见，品茶论道，实乃一大快事。”
天色渐明，李明才止了诵念之声，周身气息激荡，却又仅限于他的房间之内，周围没有半点气息泄露，就连隔壁的李贤和张青树都是一无所知。
旋即李明喟然叹曰：“我本意只为借他两分气运，传他一点功夫也就了帐，如今承了这心意，倒也不能再如此随便，或许我该好好的挑一部适合他的武功。”
不过话又说回来，我另外两个弟子也不知道现在怎么样了。
……
与此同时。