第一百三十九章 证神(正文完)
伊德莉拉真的死了吗?
就像谢知所说的, 还有那么多人在追随祂，还有那么多人在寻找祂。祂的死亡并不是板上钉钉的东西就算真的钉上了，作为一个概念之神, 祂也完全有可能从棺材板里仰卧起坐。
祂是一个既无法被证实也无法被证伪的神。
那么, 纯美本来该是怎样的一个概念?
统一人们对美的认知?
付听雪觉得这是不可能的。美是客观与主观交织而成的复杂概念。客观方面, 它或许可以被视为某些特征或属性的集合，例如对称性、和谐、色彩搭配等, 这些特征在一定程度上可以被广泛认可和接受然而, 美的感知也高度依赖于个人的经验、文化背景、情感状态等主观因素。
而审美就更是一件主观的事。审美体验和判断受到个体的情感、经历、文化背景、教育程度和社会环境等多种因素的影响这也意味着, 如果纯美之神真的是让人们对美有个一致的认知, 那么祂也不该叫纯美之神了，祂会成为摧毁美的祸首。
那么纯美之神为什么而存在?
祂也许是世界上第一个认识到美这个概念的人，并在此之后, 只要还有美这个概念存在, 纯美就会存在。
其实一路而来，付听雪对自己所做的事完全是问心无愧，可若要以纯美的角度，没有引导的存在, 人们对他最后的夸赞绝不会是称赞美丽。
这也是他一直以来的疑虑所在。
但这一点疑虑一直被保留得很深, 深到连自己都再次之前触碰不到。
付听雪叹了口气，看向身旁同样锁眉深思的谢知。毕竟, 在此之前的他无论如何也不会相信，谢知居然真的是个纯正的恋爱脑!
不过此时, 他也同样相信谢知。
于是他翻了个身, 抓住了谢知的手：你难道没有怀疑过一个非常明显的逻辑链bug吗?
什么?
付听雪直直地看进了谢知的眼睛, 问出了一个谢知从未去细究的问题：你是为什么踏入纯美命途的?
谢知一愣，在此之前, 这件事仿佛就像呼吸一样，是一种本能，不需要去思考。