作者有话要说：唐代流放分区域，比如流去荆州之类的上州，就是比较好的流放（名相张九龄被玄宗放到这里过），像是柳州（柳宗元），崖州（某个姓李的名相），潮州（貌似刘禹锡？），巴州（刘禹锡）这种地方，就属于穷乡僻壤倒霉催的，很多都有去无回了。很多时候，唐代一些偏僻州的刺史士人都不愿意不去做，更别说长史之类的了。
第210章射礼
这之后的头几日，郑博都甚是沉默，他本有几个同窗朋友，族中亦有几个相熟的兄弟，平常虽不至呼朋引伴，三不五时也要出去小聚一次，这些时候却只在省中、第中往返，除了随我去赴了几次宴以外，并不出门。在家中时，也只缩在他那一处。
母亲说是要临幸我的宅第，第一去的却是武承嗣家，自他家出来，方到了我家，我这里自然盛设筵席，款加招待，她却也只坐了半个时辰，倒是当场赏了许多物件，除去寻常的金银器外和布帛之外，尚有男女衣衫各十身，并有鹰隼各一，猎犬二头，蹀躞七事两套，余者又有许多男子的幞头、衣带，女子的华冠、坠饰。
我观此次赏赐颇不寻常，私底下悄悄问了母亲一句，她却不肯明说，只笑道：“阿娘观你骑射上甚有长进，多加练习，等到天暖了，带你打猎去。”
我似明白又似不明白，不过这疑惑也没有持续多久。二月十二日，都中上下开始为母亲的寿宴做最后准备的时候，宫中却突然下旨，说太后不欲大办宴席，虚费钱财，皇帝承太后之意，诏令今年太后生日，只在神都苑内明德宫设席，小小招待来都朝拜的宗亲贵戚，其余百官命妇，皆在宫门朝拜即可，又令并州蠲免一年税赋，天下百姓年八十以上者赐钱一串、布一匹、肉一斤——这是朝廷通报的诏令，而宫中派来传信的谒者，则带了更具体的口信：因寿宴设在御苑，当日有狩猎比赛，赴宴诸人都要带好自己合用的器物，到时胜者、获猎多者都有赏赐。
这诏令倒不是无先例可循，往年母亲生日，若遇年景不好，往往也缩减宴席，并向百姓赐物，然而此次令下得如此突然，却也实在是引人猜疑，不过再是猜疑，已到了这个日子，也只有听命的份，因此二月十三大早，郑博便带了许多狩猎用的鹰隼、猞猁、黄犬，连饲养它们的鹰奴、隼奴、犬奴一道，浩浩荡荡地与我入了御苑，见凡在都之宗亲贵戚，自亲王、王妃、公主、驸马以下，虽分班而立，却同在一处候见，诸武、诸杨及勋近家之子弟亦在候见之列。
我在公主堆中站不一会，便听乐声响起，却是母亲与李旦升中殿御座——诏令说的是家人亲戚同乐，随意宴席，然而观今日排场，除去衣着不同、参与之人更少之外，却与朝会不相上下，有礼官引我们入内朝拜，我班次排在公主最后，拜完起身时才见母亲的穿着，立时便吓了一跳——母亲与李旦俱穿着天子武弁服，端坐于正中御座，这武弁服是天子讲武、出征、蒐狩、大射时才有的服色，今日说好的是狩猎博乐，怎么忽地就变成射礼了？
母亲显然将人吓得不轻，几处队伍中都响起了一阵嗡嗡的议论声，被赞导扬声止住，又压了下去，我偷眼四顾，见几位年长的亲王彼此交换了一阵眼神，霍王元轨当先站出来道：“臣斗胆，请问太后。”
母亲含笑抬手，示意允准，他方小心翼翼地道：“武弁服乃兴兵、大射之服，今日既是家宴，臣等皆常服入见，未知太后为何作此章服？”
母亲一笑，道：“尔等皆系帝子天孙，国之干城，坐镇邦家，临抚万民，文才武略，皆是国体所系，不可轻忽。往年先帝在日，常于春日狩猎，检校尔等军事。今山陵虽崩，遗志尚在，圣人年幼，由我代天子检校尔等骑射，故假此服，以示郑重——尔等当尽心竭力，不可怠惰，令圣人与我失望。”
一旦抬出“先帝”的名头，元轨便没了办法，低头应了是，默默退回去，他是高祖之子，尊望素隆