《琵琶行》被银河买走后，就给一个刚出道的歌手发了单曲，按理《琵琶行》火成这样，他该高兴才是，可让他郁闷的是，不管是国内还是国外，网友们都只认周不然。
国内的网友知道这是周不然的歌，行，你们说喜欢周不然唱的那一版就算了。
可国外那些网友觉得这歌儿好听，在网上问我的资料时，你们凭什么告诉人家这是周不然的歌？还拼命跟人安利周不然的歌？
这是我唱的啊！
你们的良心不会痛吗？！
胖哥抽空也看了一些国内网友们翻译的外网评论，觉得这个世界还真是奇妙，自己这算不算无心插柳柳成荫？
“我的上帝！这首歌42秒的时候简直太美了！”
“我的华夏同学给我推荐了这首歌，我简直要爱死它了！”
“我已经把它收藏起来了，请问谁能推荐一些类似的歌曲吗，我太喜欢这样的风格了。”
“我听说歌词是一首诗，这简直太不可思议了，虽然听不懂什么意思，但我想它一定在说一个美丽的故事。”
“里面是华夏的京剧吗？我一定会去华夏看看的。”
“你们可以听听那位buran的其他歌曲，相信我，你一定会爱上他的歌！”
《琵琶行》奇迹般的占据了油管点击量榜首近一周的时间，一时间海外甚至掀起了一阵学习普通话的热潮来，这些人学习的目的很简单，就是想知道胖哥那些华夏风古风歌曲里唱的是什么。
“胖哥你火啦！”
网友在微博上不停的艾特胖哥，想给他报喜，这是要冲出亚洲走向世界的节奏啊。
胖哥极为装逼的在微博上回了一句：“民族的，才是世界的。”
这话初一听，觉得没什么，但是再细细一想，让人顿觉寓意深刻。
北院的官微和全体师生是第一个站出来表示支持并积极转发的，大有要把胖哥这句话传遍全网，送他上热门的节奏。
文学院刘安民主任在自己实名认证过的微博上为这句话注释道：“只有民族的东西，才具有生命力，才能够屹立于世界。数千年的发展与沉淀，这其中的底蕴和传承，那才是民族艺术的精华与魂之所在……”
文学院认为胖哥这是打响了传统文化保卫战的第一枪，他们应该紧随其后，奈何他们再顶级也只是一座学府，对于网络炒作并不在行。
可让文学院意外的是，胖哥微博发出的第二天，共青团、人民日报、光明日报和经济日报等的官微像是约好了一般，纷纷从不同角度报道了这一事件。
从演讲开始，到《琵琶行》成曲，再到传唱海外，一整个完整的事件，而且都提到了胖哥那一句“民族的才是世界的”。
人民日报对对周不然这种重现优良传统文化的行为表示赞同，公开称赞他在面对现代性文化冲击时表现出来的主动性和创造性……
光明日报则呼吁大家对待外来文化要保持理性的“文化自我”，无需一味追逐外来西方，也不需要抵制，我们追求的是文化的多元发展……
共青团就接地气多了，直接上图！
哪位总统的办公室里挂着仕女图，哪位总理办公室里悬挂的是水墨画，哪位世界五百强董事长在家里最显眼的位置摆置的是华夏的青铜器……
配图不少，配文就一句：“民族的，才是世界的。”
所有的人都看到了这里面蕴含着巨大的商机，之前被《寻坊间》带起的油纸伞汉服这些才褪下热度没多久，又重新登上了热销榜，学校周围悄悄的开起了许多的教导传统文化的“私塾馆”，但要说哪个最赚钱，肯定还是娱乐圈。
一时间古风歌曲犹如雨后春笋一般，民间也涌现出了不少才华横溢的原创歌手，只不过他们不论在作词还是编曲上都达不到胖哥的水平就是了，但网友歌迷们隔三差五的就会到微博上催一波。
“胖哥你到底啥时候结婚啊，赶紧结了出新歌了啊，钱我都准备好了。”
“最近歌荒，《琵琶行》我听得都能倒背如流了，胖哥你结了婚先不急着度蜜月，出两首歌救救我的狗命吧！”
“我女朋友已经入魔了怎么办，每天在家撑把油纸伞穿着汉服，还老幻想自己是古时候的千金小姐。”