第一七五章(1 / 2)

方默南听到喊声,站了起来,扭过身子,就看见林老爷子和一个驼背的小伙儿走了上来。她顺着田埂走到小路上,把手里的小铁铲子扔到塑料桶里,拍拍手上和身上的土。

方默南眯起眼睛,仔细地看着跟在他身后驼背的小伙子,心里奇怪地腹诽着,‘原来是治病啊!林爷爷很少主动向别人说起她会治病的事。’尽管回来有些日子除去给姨姥姥治病,她还没有给别人治过病。在华夏大地上大家都多少对中医了解一些,更清楚的知道,一个好的中医,没有花白的头发和胡子,很难让病人相信的。不是在国外,无知者无畏。所以回来后,病人很少。方默南则抓紧时间学习空间别的,她最近迷上了易经,最古老的占卜术。

《周易》是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》是中华文化的根,它不但是最早的文明典籍,同时也对道教.儒家.中医.文字.数术.哲学.民俗文化等产生了重要影响。

易经编码的阴阳学说及其极变规律,先后天八卦思想对道家影响深远,是道家学说的思想根基,被道家崇为[三玄之一]。方默南修行理论基础就是道家思想,对她的修炼有帮助。

《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。《易经》的实时定位思想.与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响,一人一方.因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注.八纲辨证.风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念,明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说。创立了六经辨证的原则,奠定了临床医学的基础。

林老爷子拽着李庆杰一路上来,脸不红、气不喘的,身后的小伙儿想着。老爷子身体真好,一路走来他都有些累了。

“来南南,给他看看病。还能治吗?”林老爷子把他推到方默南跟前。

方默南哭笑不得,“爷爷你也得让我换身衣服,洗洗手吧!这浑身脏兮兮地怎么给人把脉。”

李庆杰一看见方默南就目瞪口呆的样子,又看看林老爷子,他老人家不会脑袋有问题吧!这么不靠谱。

方默南一看他的傻样,就知道他脑袋里想些什么?“别瞎猜了,我爷爷正常的很!”

林老爷子一听方默南的话语。一巴掌拍到他的后背上,“敢心里这么揣测我,真是的,该打。”其实说是一巴掌,跟拍个蚊子似的力气。

“走吧!先下山。回屋再说。”方默南带头先往下走去,李庆杰在中间,林老爷子最后。

“你这伤有十来年了吧!”方默南道。

方默南明显听见后面的抽气声,李庆杰瞪大眼睛结巴道:“你……你怎么知道的?”

林老爷子笑得合不拢嘴,他手搭在李庆杰的肩膀,笑道,“小子!这回吃惊了吧!我还能骗你不成。”

方默南他们站在半山坡上,迎向东方,天和地的相接之处出现了一道红霞。迎面升起一轮红日。洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。金色的阳光,洒浇在旷野上,把碧绿的麦苗染上了一层金黄的光圈。洒在身上,感觉一股热乎乎的暖流在周身洋溢。头昏昏然的,骨头软软的,多么舒坦,多么惬意。

“没想到这样看日出别有一番风味。”林老爷子看着沃野千里被金灿灿的阳光驱赶神秘的面纱,露出翠莹莹的大地。

“你是在战场上,伤及背部,虽然及时手术取出了弹片,但术后没有及时跟上治疗。”方默南头也不回的边走边说道。

李庆杰瞪着大眼,死死的紧盯着前面的小人儿后脑勺,就这么看几眼,就知道了伤情,这简直是火眼金睛啊!神医啊!

李庆杰参加过自卫反击战,躲避炮弹时扑倒被弹片射中背部脊椎,弹片是及时被取出来了。可惜术后恢复没有做好,造成了只能佝偻着腰,直起来的话,疼痛难忍,没有瘫痪已是不幸中的大幸了,如此只好退伍了。

退伍后,在县里的国营厂子保卫科工作,厂子经营不善,下岗了。由于是退伍伤残军人,县里给优先安排了工作。虽说是私营企业,可在他看来比原来还好,工资福利和国营厂子一样,还分配了住房。前两年还参加了社会保障——养老保险,这下养老也不成问题了。

小日子过得倍儿滋润,可惜的是人都三十多了还没娶媳妇儿。没法子就他这身板儿不好找,即使有愿意的他也不愿意连累人家。哎!他重重的叹了口气。不知这回能不能有丝希望,抬眼看看走在前面的医生,就算是能看出来,想来时间久远也不知她能否治好。

方默南他们回到农场门口,“胖婶今天的早饭你来做吧!”她看见胖婶正在称重记录厂子里所需蔬菜的重量。

“嗯!好,包在我身上了,等送走他们我就去。”胖婶抬头应了声,又继续自己的工作。

李庆杰看着要治病了,不晓得多长时间,直接找到厂子里的人,先请了半天的假。

方默南吩咐完,他们又走了少顷,李庆杰才看见掩映在树林中的房子,真漂亮!

在门口换上拖鞋,方默南笑道:“坐,我去换身衣服,马上就来。爷爷帮我招呼他好了。”

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