“通过我大家可以得到赐福。赐福的原理和咒术类似。一般都是作用在个人的身体上。但有的时候某些特别有天赋的孩子，我也可以借用他的身体，看看能不能对外面放个冲击波之类的...至少在这个圣经neta副本，我觉得信徒跟咒术师是一回事。”
“都和普通人是两个物种。”
“咒术师会通过近亲结婚/让有才能的术士入赘等方法强化术式。理论上如果操纵得当，到后面血脉会越来越强。但圣经中人是越来越衰弱的。是因为后面的人离神（辐射源）更远祈祷也更少吗...还是我的思路出错了？”
“不对。一开始强大的只有几个人，我认为那个时候神赐福了他们，就像我给大家挨个做手术一样。后面为了普及化，手术的难度与成功后的增强幅度都下降了。全人口的百分之几你以为是很好达到的数字吗？”
“如果只要求给几个人做的话，我能够让他们全部成为使徒。耶/和/华算是很喜欢显圣很喜欢让别人信仰自己的神了。【主所行的事，必传与后代】【这必为后代的人记下，将来受造的民，要赞美耶/和/华】如果没用干嘛要这么做啊...！所以问题果然在于手术（信徒改造）的普及化。圣经后面人最衰弱的时候也比普通人厉害就是证据吧。而且是跟现代的普通人比较，较之那个年代的平均年龄。绝对是超人了。”
“咒术师用咒力会确实的改变身体。并且留下可以遗传的基因（术式）。信徒也是一样的。”
“这听起来有点怪...？但是如果说世界级的音乐家结合，生出来了一个音乐天才，你不会太意外吧？为什么‘更擅于成为信徒’就不能够跟其他的天赋一样流传后世呢？我之前有说，生活在满是信仰的家庭中，小孩子到三四岁就会自然而然的成为信徒，但其实应该也不全是后天教育作用，在那样子的家庭里面，父母必定是我的信徒，有基因的因素在吧...？”
“圣经里面有个【义人】的设定。【他的后裔在世必强盛。正直人的后代，必要蒙福。】”
“以此为灵感，我觉得大部分信徒没有可以给后代的遗传基因。（从常识就知道了，如果在现实世界里面有这样子的设定存在，那么基/督教会比现在更兴盛）但部分信徒，【义人】，的确是有的。”
“接下来就是推广了。”
“怎么从茫茫人海中找出义人？”
“如果是毛色黑白这种性状还好看一点。但信徒大家都一个样嘛——这么说的人实在是瞧不起绪方梨枝大人！”
“之前说过在祈祷的时候我可以沟通信徒，看到他们的状态。这有点类似于在模拟经营游戏中和居民对话，确认他对自己（领主）的评价，得到几句台词之类的。台词根据玩家数值不同也会改变。有些面板无法显示的隐藏数值就是通过这种台词反映出来的。”
“这边因为我是神，而不仅仅是屏幕前面的普通人玩家。所以别说台词了甚至可以直接看到他的身体构造。我搞不懂人体，但让系统记下来统计就行了...因为祈祷时会对身体进行改造，信仰越深厚改造越彻底，所以大概率不用从遗传基因这么小个的东西上面分辨。说义人体内比别人多出一个器官，我都不会太惊讶。”
“...也可能区别还要更明显？【他们的形状是这样，有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀】信仰深厚者很容易长得奇奇怪怪的耶。”
“反正多看几个人，多生几代小孩，多开几局游戏——不出意料！ifoundit！”
梨枝兴奋起来，狂打椅子。白夜被她松开，往上漂浮一点，然后又扑棱着翅膀盖在她脸上。
祂用羽毛和柔软的胚胎本体贴紧她，让她冷静一点。
“唔。唔。谢谢。”梨枝像用毛巾擦脸一样在祂身上蹭蹭。声音从翅膀下面传来听起来模模糊糊的。
她再抬头对夏油杰说话。“总之是找到啦。系统记录下了能够用来区分【义人】的性状，并且真的找到了一些义人。接下来就是建立新的塔把大家召集到一起生孩子。啊。听起来真淫/乱。这样做不太好对吗？”
梨枝皱眉。征询的看着夏油杰。座位上的他完全是空壳，而她却好像从那张脸上找到了自己想要的答案。
“嗯嗯！对。不太好。大家都在房间里待太久了突然见到外面会很...呃。吓一跳。尤其是这一周目也开了有一定的时间了（最久的一周目！），咒灵也有很多，使徒也有很多，每天都在外面打打打打打...总之和他们在窗户看见的【普通世界的窗外】很不一样。”
“真让他们看到这个，别说被神征召去天国了，搞不好会以为来到了地狱...还是算了吧。”
“而且乱/交大会还是太超过了！还是更加现代更加先进一点。...克隆？采集一点细胞就可以了。不过克隆人算不算有情感的？两个基因相同的个体同时存在收集信仰时算哪个的啊？信仰变杂就麻烦了。还有寿命限制。”
“或者克隆人只是遗传基因库。再用他们来二次取/精/卵/子就可以了。嗯嗯怎么生呢。培养皿？我对那个其实有点怕。...啊。”梨枝说，探身。“你看过小林泰三的小说吗？里面有个用猪子/宫/代/孕的。就用那个好了。”
她说话的时候很激动，白夜从她怀里飞走了。
但没离太远，祂在她身边上下漂浮，翅膀扑扇，发出婴儿哭叫般的声音。