从那处庭院，那间仓库，再到整座本宅的一砖一瓦——数不清有多少地方沾着死去的女人的鲜血。
你看了看周围，所有人的脸色都很难看。
止不住的想象正令你的胃翻腾作呕，一阵汹涌的昏眩感包围了你。
第47章 禅院家-十五
咒术师并不见得比普通人类高贵。但大部分咒术师即使在咒术界混得不好， 平时只能祓除些三级或是三级以下的咒灵，也大多能在普通社会中过得如鱼得水：扮演灵媒，祓除蝇头， 普度众生——虽说是在弄虚作假， 还有点不思进取的羞耻感， 但至少不害人不害己就能过得很好。
所以是堕落到了什么地步，才会利用祓除诅咒的咒术来犯罪并以此牟利？
黄金，宝石，油矿，再不济是药品——你对具一郎背后“非法生意”的想象仅此而已。
却没想到走私的对象竟然是人。
你忍着眩晕感冷静下来试图整理思路。
禅院具正人是个混迹海外的人口贩子。过去他将女人和小孩绑架偷渡至博多，再卖给当地的黑手党团体以此牟利；华九会被铲除后，他为了逃避追杀回到京都，躲进禅院家直到风头过了才回去。
具一郎或许是此前就知情， 也或许是那次具正人回来才被透露，但总之他既没有揭发也没有阻止，反而挑选了一个术式最为合适的心腹派到具正人身边， 帮助他重操旧业。
再一次搭建起交易网耗费了大量的时间，直到去年年底， 博多那里的仓库才在榎田的监视之下重新开启。而后， 再接下的几个月，借由具正人、咒术师、具一郎搭建起的线路， 博多方面一直在向禅院家输送被绑架和拐卖的异国女性——至于资金的输送， 恐怕要更早。
“所以他一直在把人类女性……喂给两面宿傩？”
二十一世纪的今天竟然还有活人会被字面意义上地生吞活剥， 你感到恶心又不寒而栗。
具一郎父子一边从肮脏的血水里捞出钱财倒进禅院家，一边在宅子里供养着本不该存活于世的咒灵。一墙之隔的无辜女性接连死去， 寝屋里的老东西却依然每晚入睡得心安理得。
……但为什么现在不送了呢？
具正人离开博多前说过“最后一批”那样的话，而具一郎吩咐咒术师留守博多的理由是“以防万一”。这说明他们心底都认为京都这里大概率不需要再送来女人。
你曾经猜想禅院家以具一郎为首的那部分势力是想利用两面宿傩的力量。所以一方面要将诅咒万无一失地镇压， 另一方面又要千方百计地保证他活着。因此，唯一的解释就是控制和利用两面宿傩的计划已经取得了进展。