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第四十四章 这是最坏,但也是最好的时代(2 / 2)

咱是谁啊!河东小王爷岂是浪得虚名,既然手中有权,要是不扶持一下民族高科技产业,就有些说不过去了。

况且如今虽然战乱不断民不聊生,可以说是坏的不能再坏的时代。但大恐怖中蕴育着大机遇,所有的世俗礼法、规则秩序统统都要被打碎。

一切以武力为尊,枪杆子硬,腰杆子就硬,说话的嗓门就大,那些动则圣人子曰的,统统被扔到一边,正是整个社会禁锢、束缚最少的时候。

“带宋”的商业之所以如此的兴盛,你以为根源在哪里?如果没有唐末藩镇横扫一切的世家门阀,哪里会轮到韩琦,在那里逼逼“东华门外以状元唱出者方为好汉”?

继而后世无数的文青在那里摇头晃脑,一脸心向往之的,将其视为文人的天堂,呸,无非就是想学柳永逛窑子不给钱而已。

世人对藩镇军人多有诟病,这没有任何奇怪的。在上位者而言,此辈动则以武力胁迫,自己屁股下的位子如何能够安稳。

而对于文人,这些杀才动不动就抡拳头,完全不跟人家讲道理的,好粗鲁呢!

李存勖就是想利用这个时代的空隙,大力引导和促进民间的技术进步。他相信只要官府的政策,向着这一方面予以倾斜,并给予大力度的扶持,就一定能看到成效。

这,就是他最大的“金手指”!想想另一世,才从废墟上建立起来的国家一穷二白,面对重重的封锁,只用了短短数十年便实现了质的跨越,堪称世界之奇迹!

要是有某些慕洋犬敢跳出来,讲什么我们是大量“借鉴”国外的先进技术,李存勖就敢上去一个大比兜,然后问问他们阿三买的更多,为什么发射个导弹就只管放,至于打到哪里另算呢。

所以他坚信,与其依靠个别穿越者点亮科技树,还不如放手将此事交给百姓,只要政策到位,作为蓝星上至高的存在,华夏民族将会始终站在时代的前列腺上,对,憋死那帮盎萨驴日的!

而且要是李存勖一个人,就能拿出一堆的新鲜玩意来,这多少的也有些危险了,郭子有云:咱们大伙都不会,突然来个会的,怎么办?那还不弄死他啊!

正所谓“君子无罪,怀璧其罪”,说的大抵也是这个道理。

当他将这一番“宏论”讲完后,张承业已经完全懵逼了,在他的认知里工匠、手工业者皆为贱业,哪里轮得到官府对其另眼相看?

这倒不是他格局小了,而是数千年惯有的思维,已经深深的融入到他的基因中。

想想也很有意思,古时对于阶层的划分以“士农工商”最为主流。其中以“士”为代表的精英,高居庙堂运筹帷幄。

“农者”则是整个社会最稳定的阶层,就如同游戏里的奶妈一般,负责持续的输出。

但“工”与“商”则不同了,因为这两类人稍不留神,就会成为社会财富的流通渠道和聚集者。

作为人数最少却拥有巨大资源,以及掌控这些资源分配权的“士”,自然不会坐视“工”与“商”的做大。

如果不从一开始,就将这二者狠狠踩在脚下的话,待其做大后,用“尾大不掉”都不足以形容此辈的恐怖之处了。

是故历朝历代无不对商贾实行残酷打压,而对于工匠则视为贱业,并传之子孙世代不得脱籍。

当然,隐藏在最阴暗角落里的小心思,怎么能轻易暴露在世人的眼中呢?在强大的话语权之下,渐渐的各个阶层,自然而然的也就接受了这个安排。

正所谓“各安天命”,工、商阶层为了国家以及社会的稳定,牺牲一下自己也是理所应当的嘛。

可惜那些士大夫只图自己省事,他们完全不懂得,刻意营造的“舒适圈”只会越来越小。

在一个相对封闭的系统中,没有哪一个定量是恒久不变的。也正因如此,历代王朝始终都无法突破“三百年大限”这个魔咒,当系统到达一个临界点时,崩盘是必定的。

大唐走到今时今日,大厦将倾已是必然。如何在这个旧力将尽,新力未生之时,抓住机遇做一个大胆的尝试,试着让华夏,尽可能的走出这个怪圈是李存勖,一直以来的最高奋斗目标,能否实现....全凭天意吧。

眼下他只想以火铳为饵,由此进行进行一番布局。这些如果是向自己的暴躁老爹进言的话,多少是有些对牛弹琴了。唯有说动河东的大管家张承业,取得他的支持,那时就是小李子大展拳脚的时候了。

ps:好啦,私货就贩卖到这里了,其实.....其实肚子里就这二两油,再想贩卖也木有了啊....!

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