凯尔琉斯边带着达格伯爵走在去往丽希雅房间的走廊上，边在心中思考着复活丽希雅的方法，或者确切地说，是选择适合现状的复活术式。
在zhègè充满奇迹的“艾维隆”大陆上，起死回生的方法有很，强大的人们从死神‘戴尔德斯’的手中夺回死去的灵魂，其实并不是什么非常罕见而不可饶恕的事情。
与是死神教会教义完全相互对立的生命神殿，就有着几个神术能够将死者复活。虽然生命女神对于生命的尊重，让几乎所有掌握着着几种神术的神职人员们都不会轻易地向世人施展。但是生命与死亡，这两者根本上的极端对立，还是让丽芙殿下赐下了这未被生命循环规律的术式。
所以，生命神殿的复活术在开始就在凯尔琉斯的kǎolǜ范围之外。先不说提塔尔陛下的人间代行者去向其他神祗求助，这在整个秩序教会整体是件么丢脸并且不可饶恕的事情。即使教会默许甚至允许凯尔琉斯向生命神殿求助，但是生命神殿也不会出手bāngzhù凯尔琉斯。
倒不是因为凯尔琉斯的吸血鬼身份对于生命教义的亵.渎和侮.辱，毕竟生命教会本身并不是在特定情况下接纳吸血鬼甚至死徒。凯尔琉斯作为同样是善良守序阵营的神职人员，生命教会还是通常会给些面子的。
他们不会出手bāngzhù的原因其实很简单，因为刚才提到了，他们不会去轻易使用违反生命循环规律的这种复活术式。很时候，他们自己教会的重要人物死亡时，都不会有人使用这种术式。在他们看来，生命的终结，是生命的部分，也是生命中最为辉煌的瞬间。
所以以现在凯尔琉斯的身份地位，无论他付出什么代价，生命神殿都不会违背他们的教义本身的。如果是秩序教会的教宗冕下或者圣子和圣女出面，生命教会才会做出不同的决定。
而凯尔琉斯要成为教宗或者圣子所需要的时间，比他成为大魔术师所需要的时间还要长的，凯尔琉斯的耐心可忍受不了这么长时间。
几乎所有的神祗人间所属教会都有着huīfù类的神术，但是能够进行复活的神术，就只有生命教会拥有了。生命神殿的神术没有bànfǎ为丽希雅进行复活，那么就只能够选择魔术这方面了。
能够复活的魔术，就凯尔琉斯所知的就有很，好几个派系的魔术中都有着能够实现复活这目标。
凯尔琉斯本身比较擅长的死灵派系中，九环的‘亡者复生’jiùshì其中之。zhègè九环魔术顾名思义，jiùshì能够在有着尸体或骸骨的情况下，复活zhègè尸体并且将其转化为拥有定不死性的半亡灵。
般很巫妖的转化仪式，都需要使用到zhègè术式，通过zhègè魔术转化成的半亡灵通常都是巫妖们的最佳备用身体。因为他们都有个共同的特点，那jiùshì复活之后的半亡灵，他们生前的记忆几乎没有，而且对施术者的命令无法反抗。
第两百零一章复活魔术的选择
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