因着没跪拜，晏城在心灵为自己开导，他是儒学生，只拜天地君亲师。而且拜得再虔诚，如来也不会亲临，实现他的愿望。
这些个佛祖菩萨的灵验度，晏城认为，还不如雍和宫有用，至少人家是真实现愿望。
晏城拜完插香，但寺庙香火不盛但也旺，香炉里全是烧过半的香根，他找不到空地去插，又怕香灰灼伤手指，便恳求护卫帮他插上去。
如此，一场虔诚的拜佛仪式结束，晏城捉摸着，逛逛这长沙郡香火最旺盛的寺庙，绕过如来往后走。
如来身侧有罗汉，身后有菩萨与金刚，抬头也能瞧见色彩艳丽的唐卡。堂后面积不少，佛像规模不小，晏城一走进像是入了佛窟，入了佛教的学堂，满目皆是手写的佛语，与用岩彩绘制的佛图。
不过，晏城阅遍所有佛图，都不曾见到欢喜佛的身影。
净土宗的地盘，怎么会让藏地密宗进来，双方修行的最高境界都不同，佛语不同，难以混为一谈。
晏城困惑，他有些不解，为何系统会那么急着让他去正殿，为何劝告得那般急迫？
“你这般急着催我来正殿，就只为让我给佛祖上柱香？”而且，他还上得那么不虔诚，跟完成任务似的。
晏城懒得去想，耸耸肩，粗略扫过这些佛语，与京城那处佛窟无太大变化。那处佛窟里的佛经他都看过，也就懒得起精神，再看一遍。
系统笑意深深，机械音里夹杂着纵容的语气：“我只是想让你看看正殿，仅此而已。”
那炷香上得不虔诚，但参拜时，仍会在无意识中给了点信仰。那并非对佛祖的虔诚，而是晏城作为文学生，对佛学的一丝热爱，掺杂在香火中，化为系统账户上的数字。
那点数字，系统不吝啬，□□，全施加给储君，让巫蛊术再横行于宫城之内。
据京城内的徽商言：储君受寒，病在塌间，朝政由鸾台决定，谢知珩只在旁辅助。
曾经逼疯谢知珩的巫蛊，到如今成了伤寒，系统有点吃惊，但又有所理解。
圣人虽仍在，但于王朝而言，已被废，已无法与王朝共享气运。纵观宗室，只谢知珩一人独享气运。京城本就气运聚集地，又有天道垂眸，天道宠儿不仇视储君，天道自然也不会放弃王朝，它爱屋及乌，和着储君身负的功德，与着京城的风，温柔地亲昵他。
疯病，落在储君身上，成了受寒。
一剂汤药便能解决的事情，浪费了它不少积分。
真是好运，系统轻笑着，数字化的眸眼里瞧不见任何情绪，但言语里数不尽的嫉妒，散不全的怨语。
在它的计划里，天道宠儿应该与储君对立，因着杀父仇恨，因着看不透的朝谋算计。这般，天道才不垂爱储君，漠视王朝覆灭，漠视盛世倾颓，漠视乱世再至。毕竟乱世再临，天道宠儿也仍会幸福，她居于庭院中，相夫教子。
可惜，谋害苏大夫的计划虽成功，却忘了将天道宠儿的性子定下，她仍是独立，有自我认知，不为他人附庸。
长沙郡事不会轻易了了，晏城还会在长沙郡再呆一会儿，虽有宅邸，但为与章老离得近，为求章老辅导，他仍会借住寺庙，他不会离开。
以长沙郡为起点，探寻荆州圣教的渗透度，系统乐意为晏城抛却如来金像之外的据点，耗费算力，为晏城寻得那些妇孺的户籍地。让她们落叶归根，以僧尼之口为手段。
只要不离寺庙，系统总会有空去劝晏城，劝人参拜佛像。若是觉台阶难爬，系统会让僧尼给西厢房修缮一番，奉上玉质菩萨。
菩萨女相，眉眼温暖，给人以亲近平和之感。欢喜佛与佛祖皆为男相，或会让晏城察觉，有所怀疑，但菩萨相不会，观音女相面若那些妇孺，每每上香时，让人觉是给那些无人供奉的孤魂野鬼捐赠，让她们在黄泉下，活得舒服。
他的供奉，无论对佛祖，还是对菩萨，都会化为系统的账头数字，化为对爱人的巫蛊针对。
天道与王朝的垂怜有限，系统总会有钻到空子的时候。
如系统所言，晏城短时间内不会离开长沙郡，但他派人先行去了江陵府，去打听荆州御史的事迹，去打听荆州失踪的妇孺有多少。', '。')